(١) من قوله: «قال أبي ... » إلى هنا سقط من (ف) و (ك) ؛ لانتقال النظر. (٢) قوله: «عن أبيه» سقط من (ك) . (٣) هو: ابن يزيد العطار. وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/١٠٨) . وأخرج الحديث أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢/٨٨٣-٨٨٤) من طريق حرب ابن شداد وعلي بن المبارك، ثم قال: «ورواه الأوزاعي عن يحيى، عن حيوة بن عائش - أو عابس-، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. ورواه شَيْبَانَ عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حية، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ» . (٤) قال الترمذي في "العلل الكبير" (ص ٢٦٦-٢٦٧) : «سألت محمدًا [يعني البخاري] عن هذا الحديث؟ فقال: روى علي بن المبارك وحرب بن شداد عَنْ يَحْيَى ابن أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ حَيَّةَ بْنِ حابس التميمي، عن أبيه قال: سمعت رسول الله (ص) . وروى شيبان هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ حَيَّةَ بْنِ حابس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة. قال [أي الترمذي] : قلت له: كيف علي بن المبارك؟ قال: صاحب كتاب، وشيبان صاحب كتاب. ولم أر محمدًا يقضي في هذا الحديث بشيء. وكأن حديث علي بن المبارك أشبه؛ لمَّا وافقه حرب بن شداد» . وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (١/٢٨٠ ترجمة حابس) : «في إسناد حديثه اضطراب» . (٥) ستأتي هذه المسألة برقم (٢٢٦٩) . (٦) روايته أخرجها النسائي في "الكبرى" (٦٠٢٥) .