كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الدعاء - ج: 5 - ص: 417

ابْنِ بُرَيْدة (١) ، عَنْ أَبِيهِ: أنَّ النبيَّ (ص) دخَلَ المَسجِدَ فَإِذَا رجلٌ يَقُولُ: يَا أللهُ الواحدُ الصمدُ ... ، فذكَرَ الحديثَ؟

قال أبي: رواه (٢) عبدُالوارثِ (٣) ، عَنْ حُسَيْنٍ المُعَلِّم (٤) ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدة، عن حَنْظَلة ابن عليٍّ، عَنْ مِحْجَن بْنِ الأَدْرَع، عن النبيِّ (ص) .

وحديثُ عبدِالوارثِ أشْبهُ.

قَالَ أَبِي: رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الهَمْدانيُّ (٥) ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَل، هذا الحديثَ.

---

(١) هو: عبد الله.
(٢) في (ش) : «ورواه» ، وفي (ك) : «روا» .
(٣) هو: ابن سعيد العنبري. وروايته أخرجها أحمد في = = "مسنده" (٤/٣٣٨ رقم ١٨٩٧٤) ، وأبو داود في "سننه" (٩٨٥) ، والنسائي (١٣٠١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٨٥) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٧٢٤) ، والطبراني في "الكبير" (٢٠/٢٩٦ رقم ٧٠٣) ، وفي "الدعاء" (٦١٦) ، والحاكم في "المستدرك" (١/٢٦٧) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٩٧) ، وفي "الدعوات الكبير" (٨٧) .
(٤) هو: ابن ذكوان.
(٥) هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي. وروايته للحديث على هذا الوجه جاءت في رواية زيد بن الحباب السابقة للحديث عن مالك؛ حيث قال زيد: فذكرته لزهير بن معاوية بعد ذلك بسنين، فقال: حدثني أبو إسحاق، عن مالك بن مغول.
ورواه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٧٣) ، والحاكم في "المستدرك" (١/٥٠٤) من طريق شريك ابن عبد الله القاضي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنِ عبد الله بن بريدة، به، هكذا بإسقاط مالك بن مغول.
قال الترمذي في "جامعه" بعد روايته لحديث زيد بن الحباب برقم (٣٤٧٥) : «وروى شريك هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وإنما أخذه أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ مَالِكِ بن مغول» .