كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الدعاء - ج: 5 - ص: 405

قَالَ أَبِي: الصَّحيح: عَنْ شَدَّاد، عن النبيِّ (ص) ؛ نَقَصَ شُعبةُ رجلً (١) .

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ (٢) : سَمِعْتُ (٣) أَبَا (٤) زُرْعَةَ وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فقال: روى عبد الوارث (٥) ، عن حسين المُعَلِّم، عن عبد الله ابْنِ بُرَيْدة، عَنْ بُشَيْر بْنِ كَعْب، عَنْ شَدَّاد بْنِ أَوْس، عن النبيِّ (ص) .

وَرَوَاهُ شُعبة، عَنْ حُسَيْنٍ المُعَلِّم، عن عبد الله بن بُرَيْدة، عن بُشَيْر ابن كَعْب، عن النبيِّ (ص) (٦) ، والحديث حديثُ (٧) عبد الوارث، وقَصَّر شُعبة به (٨) .

وحدَّثنا (٩) الرَّماديُّ (١٠) ،

عَنْ رَوْح بْن عُبادة، عَنْ حسين، كما

---

(١) كذا في جميع النسخ، بحذف ألف تنوين النصب، على لغة ربيعة، وانظر التعليق على المسألة رقم (٣٤) .
(٢) قوله: «أخبرنا أبو محمد قال» من (ت) و (ك) فقط.
(٣) في (أ) و (ش) و (ف) : «وسمعت» .
(٤) في (أ) : «أبي» .
(٥) هو: ابن سعيد العنبري. وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٤/١٢٥ رقم ١٧١٣١) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٣٠٦) ، وفي "الأدب المفرد" (٦٢٠) .
(٦) من قوله: «ورواه شعبة ... » إلى هنا مكرر في (ك) ، لكن في المرة الأولى قال: «عَنْ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) » ، فزاد «عن شداد بن أوس» .
(٧) قوله: «حديث» سقط من (ك) .
(٨) قوله: «به» سقط من (ك) .
(٩) القائل: «وحدثنا» هو عبد الرحمن بن أبي حاتم.
(١٠) كذا في (ت) و (ك) ، وفي (أ) و (ش) : «الرماري» ، وفي (ف) : «الدماري» . ومن المحتمل أن يكون هو أحمد ابن منصور؛ فقد جاء مصرَّحًا به في إسناد حديث آخر في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٤/١٧٠) حيث قال أبو الشيخ: «حدثنا محمد بن عبد العزيز؛ قال: ثنا أحمد بن منصور الرمادي؛ قال: ثنا روح بن عبادة» .
ولم نقف على الحديث من طريق الرمادي هذا، لكن أخرجه البيهقي في "الدعوات" (١٤٠) من طريق الحسن بن مكرم بن حسان، عن روح بن عبادة، به.