كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الزهد - ج: 5 - ص: 150

١٨٧٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَلَامةُ بْنُ بشرٍ، عَنْ صدقةَ بن عبد الله، عَنْ عمَّار بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ، عَنْ زَيْدِ ابن عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ مسعودٍ، عَنْ رسول الله (ص) أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: ابْنَ آدَمَ! تَقَرَّبْ مِنِّي شِبْرًا أَتَقَرَّبْ مِنْكَ (١) ذِرَاعًا، ابْنَ آدَمَ! تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ قَلْبَكَ غِنًى وَأَمْلأْ يَدَيْكَ رِيفًا (٢) ، ابْنَ آدَمَ! لَا تَبَاعَدْ (٣) مِنِّي فَأَمْلأَ (٤) قَلْبَكَ فَقْرًا وَأَمْلأَ يَدَيْكَ شُغْلاً؟

قال أبي _ح: لا أعرفُ مِنْ هَذَا الإسنادِ (٥) إلا صدقةَ وسلامةَ.

١٨٧٦ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُنِيبٍ العَدَنِيُّ، عَنْ قُرَيش بْنِ حَيَّانَ، عَنْ ثابتٍ البُنَانيِّ (٧) ، عَنْ أنس، عن النبيِّ (ص) أنه

---

(١) في (ك) : «منه» .
(٢) الريف: الخصب والسعة في المأكل. "القاموس المحيط" (٣/١٤٦) و"لسان العرب" (٩/١٢٨) .
وقد جاء عند الطبراني في "الكبير" (٢٠/٢١٦) ، والحاكم في "المستدرك" (٤/٣٦٢) ، وأبي نعيم في "الحلية" (٢/٣٠٣) ، من حديث معقل بن يسار، عن النبي (ص) ، وفيه: «أملأ يديك رزقًا» .
(٣) «لا تَبَاعَدْ» أصلها: «لا تَتَبَاعَدْ» ، وحذفت إحدى التاءين تخفيفًا. انظر التعليق على المسألة رقم (٣٨٨) .
(٤) في (ت) و (ف) و (ك) : «فلأملأ» .
(٥) في (ت) و (ك) : «هذا الحديث الإسناد» .
(٦) نقل قولَ أبي حاتم ابنُ رجب في "جامع العلوم والحكم" (ص٧٢٩) .
(٧) هو: ابن أسلم، ولم نقف على روايته عن أنس، ولكن أخرجه الترمذي في "جامعه" (٣٥٤٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٣٠٥) ، والدارقطني في "الأفراد" (٦٦/ب/أطراف الغرائب) ، والضياء في "الأحاديث المختارة" (١٥٧١ و١٥٧٢) من طريق بكر بن عبد الله المزني، عن أنس، به.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه» .
وقال الدارقطني: «تفرد به كثير بن فائد، عن سعيد بن عبيد» .