كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن - ج: 4 - ص: 673

دَهرًا مِنَ (١) الدَّهر: عَنْ بَقِيَّة (٢) ، عَنْ شُعْبة (٣) ، عَنْ مُجَالِدٍ (٤) ، عَنِ الشَّعبي، عَنْ شُرَيح (٥) ، عَنْ عُمَرَ بن (٦) الخَطَّاب، عن النبيِّ (ص) ؛ تلا (٧) : ُ،) فَارَقُوا ت ِ (٨) .

قَالَ أَبِي: وجَدتُّ عَورةَ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ (٩) عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ؛

---

(١) في (ك) : «بين» .
(٢) هو: ابن الوليد.
(٣) في (ف) : «عن شعبة عن بقية» ؛ بتقديم وتأخير.
(٤) في (ت) : «مخالد» . ومجالد: هو ابن سعيد.
(٥) هو: ابن الحارث النخعي القاضي.
(٦) قوله: «بن» سقط من (أ) .
(٧) قوله: «تلا» سقط من (ش) .
(٨) الآية (١٥٩) من سورة الأنعام. و {فَارَقُوا} بإثبات ألفٍ بعد الفاء هي قراءة حمزة والكسائي، من المفارقة بمعنى الترك، وقرأ باقي السبعة: «فرَّقُوا» بالتشديد من التفريق، أي: عَضُّوهُ أعضاءً، فخالفوا بين بعضِهِ وبعضٍ؛ فآمنوا ببعض، وكفروا ببعض. وكذلك القراءتان في الآية (٣٢) من سورة الروم.
(٩) في (ش) و (ك) : «عن» .