كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن - ج: 4 - ص: 655

عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، [عَنْ حميدٍ] (١) وأَبَانَ (٢) ، عَنْ أَنَسٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ: {وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا} (٣) ؛ قَالَ: أَلْفَا دينارٍ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٤) .

١٧١١ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ العبَّاس الخلَاّل (٦) ؛ قَالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْع؛ قَالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الزُّعَيْزِعَة، عَنْ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَلَاّم، عَنْ أَبِي الدَّرْداء؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: سمعتُ النبيَّ (ص) يَقُولُ: تَعَلَّمُوا القُرْآنَ؛ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَخْرُجُ مِنَ البَيْتِ يُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ البَقَرَةِ؟

قَالَ أَبِي: هذا الحديثُ (٧) لا أَصْلَ لَهُ (٨) ، وَأَبُو زِيَادٍ لا أعرفُهُ.

---

(١) هو: ابن أبي حُمَيد الطويل، وما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ فاستدركناه من كتاب "التفسير" للمصنف (٣/٩٠٦ رقم٥٠٥٣) ، ومصادر التخريج.
(٢) هو: ابن أبي عيَّاش.
(٣) الآية (٢٠) من سورة النساء.
(٤) قال ابن عدي في الموضع السابق: «لا يحدِّث بهذا الإسناد غيرُ زهير بن محمد، وعن زهير غيرُ عمرو بن أبي سلمة» .
(٥) نقل الحافظ في "اللسان" (٧/٤٩) قول أبي حاتم.
(٦) هو: ابن الوليد، وروايته أخرجها ابن عدي في "الكامل" (٦/٢٠٦) ، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٦/٢٥٣) .
(٧) في (ك) : «حديث» .
(٨) أي: حديث أبي الدرداء، وقد أخرج الحديثَ أحمدُ في "المسند" (٢/٢٨٤ رقم ٧٨٢١) ، ومسلم في "صحيحه" (٧٨٠) من حديث أبي هريرة.