كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن - ج: 4 - ص: 590

١٦٦٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الله بْنُ الجَهْم (١) ؛ قَالَ: حدَّثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيس، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ (٢) ، عَنْ عُمَرَ بنِ نَبْهان، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُُ اللَّهِ (ص) : إِنَّ البَيْتَ إِذَا قُرِئَ فِيهِ القُرْآنُ حَضَرَتْهُ المَلَائِكَةُ، وتَنَكَّبَتْ (٣) عَنْهُ الشَّيَاطِينُ، وأُوسِعَ عَلَى أَهْلِهِ، وكَثُرَ خَيْرُهُ، وقَلَّ شَرُّهُ، وإِنَّ البَيْتَ إِذَا لَمْ يُقْرَأْ فِيهِ القُرْآنُ حَضَرَتْهُ الشَّياطِينُ، وتَنَكَّبَتْ عَنْهُ المَلَائِكَةُ، وضَاقَ عَلَى (٤) أَهْلِهِ، وقَلَّ خَيْرُهُ (٥) ، وكَثُرَ شَرُّهُ؟

قَالَ أَبِي: هذا حديثٌ مُنكَرٌ.

---

(١) روايته أخرجها البزار في "مسنده" (٢٣٢١/كشف الأستار) ، والخطيب في "المتفق والمفترق" (٣/١٦٠٨ رقم١٠٧٥) .
وأخرجه الخطيب أيضًا (١٠٧٦) من طريق عبد الصمد المقرئ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قيس، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ نبهان، عن الحسن، مرسلاً.
(٢) هو: ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه.
(٣) تَنكَّبت: تَنحَّت وأعرَضَت. انظر "القاموس" (١/١٣٤) .
(٤) في (ت) : «رضا وعلى» بدل: «وضاق على» .
(٥) في (ش) : «خير» .