(١) انظر المسألة رقم (١٦٣٦) . (٢) أي: يَفُكُّ أَسْرَهُ؛ قال ابن الأثير في "النهاية" (٣/٣١٤) : «العاني: الأسِيرُ، وكلُّ من ذَلَّ واستكان وخَضَع: فقد عَنَا ... ومنه حديث المِقْدام: " الخالُ وَارِثُ مَنْ لا وارِثَ له، يفُكُّ عانه"، أي: عانِيَهُ، فحذف الياء. وفي رواية: " يفُكُّ عُنِيَّهُ» ، بضمّ العين، وتشديد الياء؛ يقال: عَنَا يعنو، عُنُوًّا، وعُنِيًّا» . (٣) في (ك) : «قال» . (٤) قوله: «ما رواه» مطموس في (أ) . (٥) تقدم تخريج روايتي شعبة وحماد بن زيد في المسألة رقم (١٦٣٦) . (٦) في (ت) و (ف) و (ك) : «سعيد» . (٧) في (ف) : «الهوزي» . وأبو عامر هذا هو: عبد الله بن لُحَيّ.