كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

مقدمة التحقيق - ج: 1 - ص: 247

وقال أبو الوليد الباجي (١) : «عبد الرحمن ابن أبي حاتم ثِقَةٌ حافظ» .

وقال ابن أبي يعلى (٢) : «أبو محمَّدٍ الإمامُ، ابنُ الإمامِ، الحافظُ» .

وقال ابن عساكر (٣) : «أَحَدُ الحُفَّاظ، صنَّفَ "كتاب الجَرْح والتعديل"، فأكثَرَ فائدتَهُ، رحَلَ في طلب الحديث» .

وقال القزويني (٤) : «مِنْ كبارِ الدنيا عِلْمًا وَوَرَعًا» .

وقال ابن نقطة (٥) : «الإمامُ ابنُ الإمام» .

وقال ياقوت (٦) : «أحدُ الحُفَّاظ، صنَّف "الجَرْح والتعديل"، فأكثَرَ فائدتَهُ» .

وهذه عبارةُ الحافظِ ابنِ عساكر السابقةُ، فيبدو أنه أَخَذَهَا عنه.

وقال الذهبي (٧) : «وكان بَحْرًا لا تُكَدِّرُهُ الدِّلَاء» .

وقال الحافظ ابن كَثِير (٨) : «الحافظُ الكبيرُ، ابنُ الحافظِ الكبيرِ» .

وقال ابن السُّبْكي (٩) : «أحدُ الأئمَّة في الحديثِ والتفسيرِ والعبادةِ

---

(١) كما في "تاريخ دمشق" (٣٥/٣٦٣) ، و"تذكرة الحفاظ" (٣/٨٣١) .
(٢) في "طبقات الحنابلة" (٢/٥٥) .
(٣) "تاريخ دمشق" (٣٥/٣٥٧) .
(٤) في "التدوين" (٣/١٥٤) .
(٥) في "التقييد" (١/٣٣١) .
(٦) في "معجم البلدان" (٣/١٢٠) .
(٧) في "سير أعلام النبلاء" (١٣/٢٦٤) .
(٨) في "البداية والنهاية" (١١/١٩١) .
(٩) في "طبقات الشافعية" (١/١١١) .