كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطلاق - ج: 4 - ص: 112

النبيِّ (ص) : ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ... ؛ تَقولُ امرَأَتُكَ: أَنفِقْ عليَّ أَوْ طَلِّقني ... ، فتأَوَّلَ هَذَا الحديثَ.

١٢٩٤ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيج (٢) ، عَنِ الحَكَم بْنِ أَبان، عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عباس: أنَّ

---

(١) ستأتي هذه المسألة برقم (١٣٠٧) ، ونقل بعض هذا النص ابن الملقن في "البدر المنير" (٥/ق ١٣٨/ب) ، و"تحفة المحتاج" (٢/٤٠٧) ، وابن حجر في "التلخيص" (٣/٤٤٥) . وانظر المسألة الآتية برقم (١٣٠٩) .
(٢) اختُلِف على ابن جريج في هذا الحديث؛ فرواه الوليد ابن مسلم كما ذكر المصنف، وحميد بن حماد كما عند الطبراني في "الكبير" (١١/١٨٨ رقم١١٥٩٩) كلاهما (الوليد وحميد) عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عباس به.
ورواه عبد الرزاق في "المصنف" (١١٥٢٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/٣٨٦) من طريق علي بن عاصم، كلاهما (عبد الرزاق وعلي) عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عن عكرمة به مرسلاً.