كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في النكاح - ج: 3 - ص: 706

وسمعتُ أَبِي بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ: حديثُ بِشْر ابن السِّريِّ خطأٌ.

أَخْبَرَنَا (١) أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ: حدَّثنا (٢) أَحْمَدُ بْنُ سِنَان؛ قَالَ: حدَّثنا يزيدُ (٣) بنُ هَارُونَ، عَنْ حمَّاد، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عبد الله ابن أَبِي طَلْحَة (٤) ، عَنْ أَنَسٍ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيم ... الحديثَ.

١١٩٩ - وَسَمِعْتُ (٥) أَبَا زُرْعَةَ (٦) وحدَّثنا بِهَذَا الْبَابِ فِي "كِتَابِ النِّكَاحِ" بِطُرُقٍ عَنْ (٧) مَعْمَر (٨) ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أسلَمَ غَيْلانُ بنُ سَلَمة وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَة. فَأَمَرَهُ النبيُّ (ص) أنْ يختارَ أَرْبَعًا.

وَأَخْبَرَنَا (٩) أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ (١٠) : وحدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ، عن عبد العزيز

---

(١) في (ت) و (ك) : «ثنا» ، وهي اختصار «حدثنا» .
(٢) في (ف) : «قلت: وحدثنا» بدل: «أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ: حَدَّثَنَا» .
(٣) في (ك) : «ابن زيد» .
(٤) هو أخو إسحاق، وهذا يعني وجود اختلاف آخر على حماد بن سلمة.
(٥) نقل ابن الملقن في "البدر المنير" (٥/٩٢/ب) حكم أبي زرعة على الحديث، وانظر "التلخيص الحبير" (٣/٣٤٧) ، والمسألة التالية، والمسألة السابقة برقم (١١٩٥) .
(٦) في (أ) : «أبي زرعة» .
(٧) قوله: «عن» ليس في (أ) و (ش) و (ف) .
(٨) هو: ابن راشد. وسيأتي تفصيل الكلام على روايته في المسألة التالية.
(٩) في (ت) و (ك) : «واحا» ، ولعلها مصحَّفةٌ عن «وأنا» .
(١٠) في (ف) : «قلت» بدل: «وأخبرنا أبو محمد؛ قال» .