كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في النكاح - ج: 3 - ص: 704

بن (١) عِكْرمَة، عن عبد الله بْنِ أَبِي بَكْرٍ (٢) ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ (ص) (٣) .

وَقَالا: هَذَا الصَّحيحُ.

قَالَ (٤) أَبِي: وَكَانَ أيُّوبُ قَدِمَ بَغْدَادَ، وَلَمْ يكنْ (٥) مَعَهُ كتُبُهُ، وَكَانَ يُحدِّثُ مِنْ حِفْظِهِ عَلَى (٦) التَّوَهُّمِ فيغلَطُ. وَأَمَّا كتُبُهُ فِي الأَصْلِ فَهِيَ (٧) صحيحةٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثيِر.

---

(١) في (ف) : «عن» بدل: «بن» .
(٢) هو: ابن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث.
(٣) يعني: مرسلاً.
(٤) في (ف) : «وقال» .
(٥) كذا في (ت) و (ك) ، وأهملتْ في بقية النسخ، وتحتمل الفوقيةَ والتحتية، وكلاهما صحيح في العربية؛ لأن الفعل مُسْنَدٌ إلى جمع تكسير «كتبه» ، فيجوز تذكير الفعل وتأنيثه، وإن كان التأنيث أولى. انظر التعليق على المسالة رقم (٢٢٤) .
(٦) في (ك) : «قال» بدل: «على» .
(٧) في (ت) و (ك) : «فهو» .