كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في البيوع - ج: 3 - ص: 655

قلتُ: تَعْرِفُ عبدَالكريم هَذَا؟

قَالَ: لا.

قلتُ: فتَعْرِفُ الحسنَ بْنَ مُسْلِمٍ (١) ؟

قَالَ: لا، ولكنْ تَدُلُّ (٢) روايتُهُم عَلَى الكَذِب (٣) .

١١٦٦ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ زُهَير (٥) ، عن جابر (٦) ، عن (٧) عبد الله بن ذَكْوان؛ قال: رأيتُ عبد الله ابن عُمَرَ يَشْتَرِي بيعَ المُجَازَفَة (٨) ، وَيَقُولُ: قَالَ لِي عُمَرُ: إِذَا ابتَعْتَ

---

(١) قال الذهبي في ترجمته في "الميزان" (١/٥٢٣) : «أتى بخبر موضوع في الخمر» .
(٢) في (ت) : «يدل» .
(٣) وذكر نحو هذا في "الجرح والتعديل" (٣/٣٦-٣٧) ، و (٦/٦٢) ، وانظر "لسان الميزان" (٣/٨٠) ، و (٥/٥٤) .
(٤) في هامش النسخة (أ) حاشية بخط مغاير، نصها: «رواه ابن إسحاق، عن أبي الزناد، عن عبيد بن حنين، عن عمر ... » ثم كلام غير واضح.
(٥) هو: ابن معاوية.
(٦) هو: ابن يزيد الجعفي.
(٧) في (ف) : «بن» بدل: «عن» .
(٨) المُجازَفَةُ والجِزَافُ - بتثليث الجيم-: بيعُ الشَّيء لا يُعلمَ كيلُه ولا وزنُه. انظر "المصباح المنير" (ص٩٩) .