كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الغزو والسير - ج: 3 - ص: 522

عن ابن جُرَيج (١) ، عَنْ أيُّوب بْنِ هَانِئٍ (٢) ، عَنْ مَسْروق (٣) ، عن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ؛ قَالَ: خرجَ رسولُ الله (ص) يَوْمًا إِلَى الْمَقَابِرِ فاتَّبَعناه، وَذَكَرَ: قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ القُبُورِ فَزُورُوهَا، وَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

فَقَالَ: هَذَا أحبُّ إليَّ مِنْ حَدِيثِ حمَّاد بْنِ زَيْدٍ (٤) ، عَنْ فَرقَد (٥) ، عَنِ الشَّعبي، عَنْ مَسروق، عن عبد الله، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي هَذَا الْمَعْنَى.

١٠٥٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَة (٦) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ النُّعْمان، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الحَزَوَّر، عَنْ نُفَيْع (٧) ، عن عمران بن

---

(١) هو: عبد الملك بن عبد العزيز.
(٢) في (ك) : «حابي» .
(٣) هو: مسروق بن الأجدع.
(٤) روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (١/٤٥٢ رقم٤٣١٩) ، وفي "الأشربة" (١٢) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٥٢٩٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/٢٢٨) ، والدارقطني في "سننه" (٤/٢٥٩) ، وقال: «فرقد وجابر ضعيفان، ولا يصحُّ» .
(٥) هو: ابن يعقوب السَّبَخي.
(٦) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (١٤٨٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٨/٢٣٩ رقم ٦٠١) ، وفي "الأوسط" (٧١٣٣) .
(٧) هو: ابن الحارث، أبو داود الأعمى، مشهور بكنيته.