كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الغزو والسير - ج: 3 - ص: 518

١٠٤٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الواحد بْنُ زِيَادٍ (١) ، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: أُلحِدَ لِرَسُولِ الله (ص) ، وَلَمْ يُشَقَّ شَقًّا (٢) ، ونُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ نَصْبًا.

---

(١) روايته أخرجها الحاكم في "المستدرك" (١/٢٦٢) ، والبيهقي في "السنن الكبرى (٣/٣٨٨) و (٤/٥٣) ، = = و"دلائل النبوة" (٧/٢٥٣) .
ورواه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١/٣٣٩) أيضًا من طريق عبد الواحد بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قال: قال عليُّ ابن أبي طالب: «ووَلِيَ دفنَه وتكفينَه وجنَّته دونَ الناس - يعني النبيَّ (ص) - كلُّهم أربعةٌ: عليٌّ، والعباسُ، والفضلُ، وصالحٌ مولى رسول الله (ص) » .
(٢) تقدم تفسير اللَّحد والشَّق في المسألة رقم (١٠٣٣) .