كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الغزو والسير - ج: 3 - ص: 458

١٠٠٧- وسمعتُ (١) أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ [ابنُ] (٢) وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمة بْنِ بُكَير، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُهَيل (٣) بْنِ أبي صالح، عن أبيه (٤) ،

---

(١) انظر المسألة رقم (٨٤٧) و (٨٨٧) و (٨٩٤) .
(٢) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ، والصَّواب إثباته. فالحديث أخرجه النسائي في "سننه" (٢٦٢٥ و٣١٢١) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٢٥١١) ، وابن حبان (٣٦٩٢/ الإحسان) ، وابن شاهين في "فضائل الأعمال" (٣٢١) ، والدارقطني في "العلل" (١٠/١٢٦) ، وفي "الأفراد" (٣٢١/ب/أطراف الغرائب) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/٣٢٧) ، والحاكم في "المستدرك" (١/٤٤١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/٢٦٢) ، وفي "الشعب" (٣٨٠٨) جميعهم من طريق عبد الله بن وَهْب، عن مخرمة، به.
قال الدارقطني في "الأفراد": «غريب من حديثه عن أبيه، تفرد به بكير بن عبد الله بن الأشج، وعنه ابنه، ولا نعلم حدث به غيرُ عبد الله بن وَهْب» ، وقال = = أبو نعيم: «غريب، تفرَّد به مخرمة، عن أبيه، عن سهيل» .
ورواه ابن ماجه (٢٨٩٢) ، والطبراني في "الأوسط" (٦٣١١) ، وابن بشران في "الأمالي" (٢٠٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/٢٦٢) ، وفي "الشعب" (٣٨١١) ، والخطيب في "تلخيص المتشابه" (١/١٧٢) جميعهم من طريق إبراهيم بن المنذر، عن صالح بن عبد الله مولى ابن عامر، عن يعقوب بن يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي صالح، عن أبي هريرة به مرفوعًا.
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ يعقوب بن عباد إلا صالح بن عبد الله، تفرد به إبراهيم بن المنذر» . وقال البيهقي في "السنن": «صالح بن عبد الله منكر الحديث» . وقال في "الشعب": «تفرَّد به صالح بن عبد الله هذا وليس بالقوي» .
(٣) في (ك) : «سهل» .
(٤) هو: ذَكوان السَّمَّان.