كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الغزو والسير - ج: 3 - ص: 330

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هو: عن عُبَيدالله ابن عَدِيٍّ، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (١) .

قلتُ لأَبِي: الخطأُ ممَّن هو (٢) ؟

قال: مِنْ عبد الرزَّاق.

٩٠٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الوليدُ ابن مسلم، عن عبد الله بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبْر (٣) ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سلَاّمٍ الأسْوَدَ (٤) ؛ قَالَ: سمعتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَة؛ قَالَ: صلَّى بنا النبيُّ (ص) إِلَى بَعيرٍ مِنَ المَغْنَم، فلمَّا سَلَّم أَخَذَ وَبَرَةً مِنْ جَنْبِ البَعِير فَقَالَ: وَلَا يَحِلُّ لِي مِنْ غَنَائِمِكُمْ هَذِهِ إلَاّ الخُمُسُ، وَالخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ؟

قَالَ أَبِي (٥) : ما أدري ما هَذَا (٦) ؟! لَمْ يسمَعْ أَبُو سلَاّم من عمرو

---

(١) رَوَاهُ مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّإِ" (١/١٧١) عَنِ الزهري، عن عطاء، عن عبيد الله بن عدي، عن النبي (ص) مرسلاً. قال ابن عبد البر في "التمهيد" (١٠/١٥٠) : «هكذا رواه سائرُ رواة "الموطأ" عن مالك، إلا روحَ بن عبادة؛ فإنه رواه عن مالك متصلاً مسندًا» .
ورواه أحمد في "المسند" (٥/٤٣٢-٤٣٣ رقم ٢٣٦٧٠) عن عبد الرزاق؛ أخبرنا ابن جريج؛ أخبرني ابن شهاب، عن عطاء، عن عبيد الله بن عدي: أن رجلاً من الأنصار حدَّثه ... فذكره.
وقوله: «مرسل» : يجوز فيه الرفع والنصب. انظر التعليق على المسألة رقم (٨٥) .
(٢) قوله: «هو» من (ت) و (ك) فقط.
(٣) في (ك) : «زيد» .
(٤) هو: مَمْطور الحَبَشي.
(٥) في (ك) : «إني» .
(٦) في (ت) : «يا هذا» .