كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الزكاة والصدقات - ج: 3 - ص: 129

قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: حبيبٌ، عَنْ عُمَارَة بْنِ عُمَير، عَنِ أَبِي المُطَوِّس، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ.

٧٥١ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عُبَيدالله (٢) بن عمرو (٣) ، عن عبد الملك بْنِ عُمَير، عَنْ جُنْدب بْنِ سُفْيان (٤) ، عن النبيِّ (ص) : أَفْضَلُ الصِّيَام ِ (٥) بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ: المُحَرَّمُ؟

قَالَ أبي: أخطأَ فيه عُبَيدالله؛ الصَّوابُ: مَا (٦) رَوَاهُ زَائِدَةُ (٧) وغيرُه (٨) ، عن عبد الملك بْنِ عُمير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنتَشِر، عن حُمَيد

---

(١) ستأتي هذه المسألة برقم (٧٧٠) موجَّهة لأبي زرعة، وقد أجاب بمثل جواب أبي حاتم هنا.
(٢) في (ك) : «عبد الله» .
(٣) هو: الرَّقي، وروايته أخرجها النسائي في "الكبرى" (٢٩١٦/الرسالة) ، والروياني في "مسنده" (٩٧٠) ، والطبري - كما في "إتحاف المهرة" (٣٩٩٧) وصححه -، والطبراني في "الكبير" (٢/١٦٩ رقم ١٦٩٥) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (٤/٢٩١) .
قال ابن حجر متعقبًا تصحيح الطبري له: «وفيه نظر؛ فإن عبيد الله بن عمرو تفرد به، وخالفه أبو عوانة وزائدة وغير واحد، فرووه عن عبد الملك بن عمير، عن محمد ابن المنتشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، من هذا الوجه أخرجه مسلم» .
(٤) هو: جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي.
(٥) قوله: «الصيام» سقط من (ف) .
(٦) قوله: «ما» ليس في (ف) .
(٧) هو: ابن قُدامة. وروايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (١١٦٣) .
(٨) ذكر أبو زرعة في المسألة رقم (٧٧٠) منهم: أبا عوانة وضَّاح بن عبد الله، وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٢/٣٤٢ رقم ٨٥٠٧) ، والدارمي في "مسنده" (١٥١٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٤/٢٩١) وجرير بن عبد الحميد، وروايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (١١٦٣) .