كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الزكاة والصدقات - ج: 3 - ص: 39

حُمَيد الطَّويل (١) ، عَنْ أَبِي المُتَوَكِّل (٢) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ يُرَخِّصُ فِي الحِجامَة والمُباشَرَة للصَّائِم؟

فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قولَهُ.

رَوَاهُ قَتادة (٣) ، وجماعةٌ مِنَ الحفَّاظ (٤) ، عَنْ حُمَيد، عَنْ أَبِي المُتَوَكِّل، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قولَه (٥) .

قلتُ: إنَّ إِسْحَاقَ الأَزرَق (٦) رَوَاهُ عَنِ الثَّوري، عَنْ حُمَيد، عَنْ أَبِي المُتَوَكِّل، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) .

[قَالا] (٧) : وَهِمَ إِسْحَاقُ فِي الْحَدِيثِ.

---

(١) هو: حميد بن أبي حميد.
(٢) هو: علي بن داود النَّاجي.
(٣) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٩٣٢٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٤٤) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٣/١٩٧١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٤/٢٦٤) من طريق شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي المتوكل، عن أبي سعيد، قال: «إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف» .
(٤) منهم: بشر بن المفضل، وابن أبي عدي، وإسماعيل بن علية، وروايتهم أخرجها النسائي في "الكبرى" (٣٢٣٨ و٣٢٣٩ و٣٢٤٠) .
(٥) من قوله: «رواه قتادة وجماعة ... » إلى هنا سقط من (ف) بسبب انتقال النظر.
(٦) هو: إسحاق بن يوسف. وروايته أخرجها الترمذي في "العلل الكبير" (٢١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٤١) ، والطبراني في "الأوسط" (٧٧٩٧) ، والدارقطني في "العلل" (١١/٣٤٧) . في جميع = = المصادر رواه الثوري، عن خالد الحذاء.
(٧) مابين المعقوفين سقط من جميع النسخ، ولابد منه؛ لاستقامة السياق.