وَرَوَاهُ المَسعودي (١) عَنْ أَبِي صَخْرَة، عَنِ الأسْوَد بْنِ هِلال، عَنْ عبد الله.
وَرَوَاهُ فِطْر (٢) ، عَنْ أَبِي صَخْرَة (٣) ، عن أبي الشَّعْثاء (٤) ، عن عبد الله.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٥) : وَرَوَاهُ (٦) الأَعْمَشُ (٧) ، عن أبي صَخْرَة، عن عبد الله بن مِرداس، عن عبد الله، يُتابعُ (٨) بِهِ الثَّوريَّ.
قلتُ لأَبِي: أيُّهما الصَّحيحُ؟
فَقَالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَعلى بْنِ الْحَارِثِ (٩) ، عَنْ أبيه وزائِدَة (١٠) ، عن أَشْعَث ابن (١١) أبي الشَّعْثاء، عن إياس بن مُحارِب، ذُكِرَ في آخر الحديث ذِكْرُ أَبِي الشَّعْثاء (١٢) والأسْوَدِ بْنِ هِلالٍ، وعبدِالله بن مِرداس.
(١) هو: عبد الرحمن بن عبد الله. وروايته أخرجها الطبراني في "المعجم الكبير" (٩/٣١٣ رقم٩٥٦٧) . (٢) هو: ابن خليفة. (٣) في (ف) : «عن عبد الله» بدل: «عن أبي صخرة» . (٤) هو: سُلَيم بن أسود المحاربي. (٥) في (أ) و (ش) : «قلت» بدل: «قال أبو محمد» . (٦) في (ت) و (ك) : «رواه» بلا واو. (٧) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٩٥٧١) . (٨) في (ف) : «تابع» . (٩) لم نجد روايته على هذا الوجه، ولكن أخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/٣١٢- ٣١٣ رقم ٩٥٦٦) من طريق أحمد بن يونس، عن يعلى بن الحارث، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ عبد الله بن مرداس، عن ابن مسعود، به. (١٠) هو: ابن قدامة. (١١) في (أ) و (ش) : «عن» بدل: «ابن» . (١٢) من قوله: «عن إياس ... » إلى هنا سقط من (ت) و (ك) .