كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الجمعة - ج: 2 - ص: 557

٥٨٧ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حديثَ الحَكَم ابن عَبْدِ الْمَلِكِ (١) ، عَنْ قَتادة (٢) ، عَنْ الحَسَن (٣) ، عَنْ سَمُرَة، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: احْضُرُوا الجُمُعَةَ، وادْنُوا مِنْها؛ فَإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَخَلَّفُ عَنِ (٤) الجُمُعَةِ، حَتَّى إنَّهُ لَيُخَلَّفُ عَنِ الجَنَّةِ، وإِنَّهُ مِنْ أَهْلِها.

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ (٥) بَعْضُ حُفَّاظ أَصْحَابِ قَتادة (٦) ، عَنْ قَتادة، عَنْ أَبِي أيُّوب الأَزْدي، عَنْ سَمُرَة، عن النبيِّ (ص) .

قِيلَ لأَبِي: أَيُّهما أشبَهُ؟

قَالَ: عَنْ أَبِي أيُّوب عَنْ سَمُرَة أشبَهُ.

قلتُ لأَبِي: فإنَّ سعيدَ بْنَ بَشِير (٧) رَوَى هَذَا الحديثَ عن قَتادة،

---

(١) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المسند" (٦٨٤- المطالب العالية) ، والإمام أحمد في "المسند" (٥/١٠ رقم٢٠١١٢) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٧/٢٠٧ رقم٦٨٥٤) ، و"المعجم الصغير" (٣٤٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/٢٣٨) ، وفي "الشعب" (٢٧٥٧) .
(٢) في (ت) و (ك) : «عبادة» . وهو: ابن دعامة السدوسي.
(٣) هو: البصري.
(٤) في (ش) : «من» .
(٥) في (ش) : «ورواه» بالواو.
(٦) منهم هشام الدستوائي، وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٥/١١ رقم٢٠١١٨) ، وأبو داود في "سننه" (١١٠٨) ، والحاكم في "المستدرك" (١/٢٨٩) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/٢٣٨) .
(٧) روايته أخرجها الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٣٧١) ، لكن قال: «عن أبي أيوب» ، ولم ينسبه.
قال الطبراني: «لم يرو هذه الأحاديث، عن قتادة إلَاّ سعيد بن بشير تفرد بها محمد ابن بكار» .