كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 2 - ص: 410

٤٧٧ - وسمعتُ أَبِي: حدَّثنا عُبَيْس (١) ؛ قَالَ: حدَّثنا حاتِم (٢) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يوسف (٣) ، عن عبد الله بْنِ يَزِيدَ الكِنَاني (٤) ؛ قَالَ: سمعتُ السَّائِبَ بْن يَزِيدَ يَقُولُ: جَمَعَ عمرُ ابنُ الخطَّابِ الناسَ فِي رمضانَ عَلَى أُبَيِّ بْن كعب.

قَالَ أَبِي: قال عُبَيْس: عن عبد الله بْنِ يَزِيدَ، وأخطأَ؛ إنما هو: محمد بن يوسف بن عبد الله (٥) ، فأخبرتُهُ فلم يَرْجِعْ.

٤٧٨ - وسألتُ (٦) أبي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُوَيْد بْنُ (٧) سَعِيدٍ (٨) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيم الطَّائِفي، عَنْ إسماعيلَ بنِ أُميَّة وعُبَيدِاللهِ بنِ عمر، عن

---

(١) هو: عُبَيس بن مرحوم.
(٢) هو: حاتِم بن إسماعيل.
(٣) قوله: «قَالَ: حَدَّثَنَا حاتم، عَنْ مُحَمَّدِ بن يوسف» سقط من (ف) .
(٤) كذا في جميع النسخ! وصوابه: «الكندي» كما في "تهذيب الكمال" (٢٧/٤٩) ، و"التقريب" (٦٤٥٤) ، مع مراعاة تصويب أبي حاتم الآتي.
(٥) أخرجه هكذا الإمام مالك في "الموطأ" (١/١١٥ رقم٢٥١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يوسف، عَنْ السائب بن يزيد أنَّه قال: «أمر عمر بن الخطاب أُبَيَّ بن كعب وتميمًا الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة» . ومن طريق الإمام مالك أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٤٦٩) ، وفي "فضائل الأوقات" (١٢٦) ، و"معرفة السنن والآثار" (٤/٤٣) . وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧٧٣٠) ، وابن أبي شيبة (٧٦٧٠) ، وابن شبة في "تاريخ المدينة" (٢/٧١٣ و٧١٦) من طرق عن محمد بن يوسف به.
(٦) نقل العراقي في "طرح التثريب" (٢/٢٤٥) حكم أبي حاتم على هذا الحديث.
(٧) قوله: «سويد بن» مكرر في (ت) بسبب مجيئه في آخر الورقة (١١٢) وبداية الورقة التالية (١١٣) .
(٨) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (١٠٣٦) .