ص151 - كتاب فهرس المخطوطات العربية في المكتبة الوطنية النمساوية - النفحات الرحمانية وثمرات التجليات الاختصاصية الربانية

فصول الكتاب

-بين يدي الكتاب
[+]المقدمة
[+]علم القراءات
[+]علم تفسير القرآن
[+]علم مصطلح الحديث الشريف
[+]الأحاديث النبوية الشريفة
[+]العقائد
[+]الفقه وأصوله
[+]الرقائق والمواعظ والأخلاق
[+]الأدعية والأوراد
[+]الفلسفة والمنطق
[+]التصوف
- -الجوهر المصون الملتقط من الكنز المدفون والفلك المشحون.
- -حسن التصرف في شرح كتاب التعرف لمذهب أهل التصوف
- -قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد
- -الرسالة القشيرية
- -المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى
- -المنقذ من الضلال، والمفصح عن الأحوال
- -شرح هياكل النور للسهروردي.
- -عوارف المعارف
- -فواتح الجمال وفوائح الجلال
- -فصوص الحكم
- -شرح فصوص الحكم
- -شرح فصوص الحكم. (نسخة أخرى).
- -جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص
- -اصطلاحات الصوفية
- -عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب
- -مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم
- -كتاب الإسرا إلى المقام الأسرا
- -الأمر المحكم المربوط فيما يلزم أهل طريق الله من الشروط
- -كتاب كيفية السلوك
- -كتاب الوسائل في الأجوبة عن عيون المسائل
- -رسالة لحضرة سيدنا الشيخ محيي الدين بن عربي، أرسلها لأصحاب الشيخ عبد العزيز محمد المهدوي.
- -رسالة النقباء.
- -كتاب الأجوبة اللائقة عن الأسئلة الفائقة
- -كتاب الفناء
- -كتاب إنشاء الدوائر الإحاطية
- -شرح تجليات الشيخ الأكبر
- -الفتوحات المكية في معرفة الأسرار المالكية
- -النفحات الرحمانية، وثمرات التجليات الاختصاصية الربانية
- -مفتاح الغيب
- -اصطلاحات الصوفية
- -الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل
- -حياة القلوب
- -الجوهر المصون، والسر المرقوم، فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والعلوم
- -مشارق الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية
- -اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر
- -مدارج السالكين إلى رسوم طريق العارفين
- -كنز الأسرار ولواقح الأفكار
- -حدائق الحقائق
- -السير والسلوك إلى ملك الملوك
- -المهمات الصوفية
- -رسالة في المعرفة والتوحيد.
- -شرح الميمية الخمرية
- -بلغة الغواص في الأكوان إلى معدن الإخلاص في معرفة الإنسان
- -روح القدس [في محاسبة النفس]
- -تنزل الأملاك من عالم الأرواح في الأفلاك.
- -حل الرموز ومفاتيح الكنوز
- -شرح فصوص الحكم.
- -قابس الأنوار وجامع الأسرار.
- -اصطلاحات الصوفية.
- -مدارج السالكين في منازل السائرين (النصف الأول).
- -الواردات
- -الحقائق في كشف أسرار الدقائق
- -الحقائق في كشف أسرار الدقائق (نسخة أخرى).
- -شروح على الرسالة الزوراء لجلال الدين الدواني
- -شواكل الحور
- -الجواهر والدرر
- -الجواهر والدرر الصغرى
- -الكبريت الأحمر في بيان علوم [الشيخ الأكبر]
- -منجي السالكين على وصية الشيخ شهاب الدين.
- -أيها البلبل.
- -خمرة بابل وغناء البلابل
- -تحريك الإقليد في فتح باب التوحيد
- -شرح كتاب مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم
- -عيون الحقائق
- -رسالة الرياض القدسية.
- -منظومة.
- -شرح على الحكم العطائية
- -شرح الرسالة البرقية في القصيدة العشقية.
- -رسالة كتبها الشيخ الرئيس أبو علي إلى كافة إخوانه وأصدقائه.
- -القول الدال على حياة الخضر ووجود الأبدال
[+]اللغة العربية وعلومها
[+]الشعر وشروحه
[+]الأدب العربي
[+]السير الشعبية
[+]التاريخ والسيرة
[+]التراجم والطبقات
[+]الجغرافيا والرحلات
[+]العلوم البحتة (الرياضيات والهندسة، والفلك والتنجيم)
[+]علم الموسيقى
[+]الطب والصيدلة
[+]الكيمياء والأحجار الكريمة
[+]الفروسية والبيطرة
[+]البيبلوغرافيا (تصنيف العلوم، وفهرسة المؤلفات)
[+]المجاميع
[+]متفرقات
[+]مؤلفات مجهولة المؤلف
[+]مؤلفات مجهولة العنوان
-قائمة المصادر والمراجع

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب التصوف النفحات الرحمانية، وثمرات التجليات الاختصاصية الربانية

+ - التشكيل

المؤلف: ابن عربي (-٦٣٨ هـ)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي.

عدد الأوراق: ١٢ مجلدًا: ٦٢٢٥ ورقة.

تاريخ النَّسخ: ١٤/ رجب/ ١٠٠٤ هـ.

* * *

الرقم: ٣٤٢. . . رمز الحفظ: N.F.٣١٩. . . فلوجل: ١٩١٣

عنوان المخطوط: النفحات الرحمانية، وثمرات التجلِّيات الاختصاصية الربَّانية (١).

المؤلف: القونوي (-٦٧٢ هـ)، أبو المعالي صدر الدين محمد بن إسحاق.

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه بلسان المرتبة الجامعة للمقامات كلها والمراتب. . . إنَّ لربكم في أيَّام دهركم نفحات من رحمته. . . إلخ.

عدد الأوراق: ٥٢ ورقة.

الناسخ: محمد سراج زاده القونوي.

* * *

الرقم: ٣٤٣. . . رمز الحفظ: N.F.٣١٨. . . فلوجل: ١٩١٤

عنوان المخطوط: مفتاح الغيب (٢).

المؤلف: القونوي (-٦٧٢ هـ)، أبو المعالي صدر الدين محمد بن إسحاق.

بداية المخطوط: . . . وبعد: فإنَّ العلومَ منها أمهاتٌ أصليَّة، وفروعٌ تفصيلية، وتشترك في أنَّ لكل واحد منها موضوعًا ومبادئ ومسائل، فالموضوع ما يبحث فيه

= (٤/ ٣٨٠)، و"اكتفاء القنوع": (١٩٦)، و"سركيس": (١/ ١٧٨).
(١) المصادر: "كحالة": (٣/ ١٢٤)، و"الكشف": (٢/ ١٩٦٧)، و"بروكلمان": (٤/ ٤٣٠).
(٢) المصادر: "كحالة": (٣/ ١٢٣)، و"الكشف": (٢/ ١٧٦٨)، و"بروكلمان": (٤/ ٤٢٨).

<< < > >>