كتاب الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقية

القسم الثاني: الاستدراك العقلي غير المباشر - القسم الأول: استدراك عقلي مادته القياس المنطقي. - ص: 425

الأوسط (١).

مثاله: كل جسم مؤلف، وكل مؤلف حادث؛ فينتج: كل جسم حادث (٢).

أمثلة استدراك عقلي بالقياس الاقتراني

• المثال الأول:

قال الرازي في مسألة (تعريف الحكم الشرعي): "قال أصحابنا: إنه الخطاب المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير ... " (٣).

ثم ذكر استدراكًا من الخصم: "فإن قيل: هذا التعريف فاسد من أربعة أوجه:

أحدها: أنَّ حكم الله تعالى على هذا التقدير: خطابه، وخطاب الله تعالى كلامه، وكلامه - عندكم- قديم؛ فيلزم أن يكون حكم الله تعالى بالحل والحرمة قديمًا، وهذا باطل ... " (٤).

• بيان الاستدراك:

ذكر الرازي استدراكًا من الخصم المقدر على تعريف الحكم الشرعي، وكانت مادة الاستدراك: القياس الاقتراني. وتوضيحه:

- المقدمة الأولى: أن حكم الله تعالى على هذا التعريف: خطابه.

- المقدمة الثانية: وخطاب الله تعالى كلامه.

---

(١) يُنظر: معيار العلم (ص: ٨٧)؛ إيضاح المبهم (ص: ١٢ - ١٣)؛ آداب البحث والمناظرة (١/ ١٠٦ - ١٠٧)؛ ضوابط المعرفة (ص: ٢٣٠).
(٢) يُنظر: المستصفى (١/ ١١٦)؛ معيار العلم (ص: ٨٧)؛ ضوابط المعرفة (ص: ٢٣٠).
(٣) يُنظر: المحصول (١/ ٨٩).
(٤) يُنظر: المحصول (١/ ٨٩ - ٩٠). وهذه بناء على اعتقاد الأشاعرة بأن كلام الله تعالى قديم، وقد نبهنا على ذلك سابقًا. يُنظر هامش: (ص: ١٤٤، ٣٠٠) من البحث.