ونحوه في رواية عند الطبراني في (الكبير ١٢/ ٢٩٦، ٢٩٧)
ورواه ابن شاهين في (الترغيب في فضائل الأعمال /٢٠٦) مقتصراً على ذكر الاستغفار.
وللحديث شواهد من رواية بعض الصحابة:
(١) حديث أبي هريرة رضي الله عنه: وفيه: {ومن أعان على خصومة بغير علم كان في سخط الله حتى ينزع}.
رواه الطبراني في (الأوسط ٢/ ٢٤١)
والبيهقي في (الكبرى ٦/ ٨٢)، وفي (الشعب ٦/ ١٢٢، ١٢٣)
والخرائطي في (مساوئ الأخلاق /٢٣٧، ٢٣٨)
والعقيلي في (الضعفاء الكبير ٢/ ٦٠).
(٢) حديث أبي الدرداء رضي الله عنه:
ذكره الهيثمي في (المجمع ٦/ ٢٥٩) بلفظ: {أيما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله لم يزل في سخط الله حتى ينزع} وعزاه إلى الطبراني، ولم أجده في الفهارس.
دراسة الإسناد:
الطريق الأول: رجال إسناده عند أبي داود:
(١) أحمد بن يونس: هو أحمد بن عبد الله بن يونس، تقدم، وهو ثقة حافظ. (راجع ص ١٢٢٧)
(٢) زهير: هو ابن معاوية، تقدم، وهو ثقة ثبت إلا في إبي إسحاق. (راجع ص ٣٦٩)
(٣) عمارة بن غزية: تقدم، قد وثقه جماعة، وقال ابن حجر: لابأس به. (راجع ص ٣٣٢)
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.