كتاب البحور الزاخرة في علوم الآخرة

الباب [الثامن] في الانصراف من الموقف، وذكر شفاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - الخاصة، وشفاعة بقية الأنبياء، والعلماء، والصالحين - فصل في شفاعة الأنبياء، والملائكة، والعلماء والشهداء، والصالحين، والمؤذنين، والأولاد - ج: 2 - ص: 916

المقام المحمود الذي قال الله تعالى: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا (٧٩)} [الإسراء: ٧٩].

وأخرج ابن ماجة، والبيهقيّ عن عثمان بن عفَّان رَضي اللهُ عَنْهُ مرفوعًا: "يشفع يوم القيامة الأنبياء، ثم العلماء ثم الشَهداء" (١). وأخرجه البزار أيضاً وزادَ في آخره: "ثم المؤذنون".

وأخرجَ الديلمي عن ابن عمر رَضي اللهُ عَنْهُما مرفوعاً: "يقال للعالم: اشفع في تلامذتك ولوَ بلغت عدد نجوم السماء".

وأخرجَ أبو داود (٢)، وابن حبان عن أبي الدرداء مرفوعًا: "الشهيد يشفع في سبعين مِنْ أهْلِ بيته" وأخرجَ الإمام أحمد (٣) عن أبي سعيد الخدري رَضي اللهُ عَنْهُ أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ الرَّجلَ مِنْ أمَّتي ليشفع للفئَام من النَّاسِ فيدخلون الجنَّةَ بشفاعته، وإنَّ الرَّجلَ ليشفع في الرجل، وأهل بيته فيدخلون الجنَّة بشفاعته". قوله: "الفئام من النَّاس" الفئام مهموز الجماعة الكثيرة ذكره ابن الأثير في "نهايته" (٤).

---

(١) ابن ماجه (٤٣١٣)، والعقيلي في "الضعفاء" (٣/ ٣٦٧) قال في "مصباح الزجاجة" في إسناده علان بن أبي مسلم. وقال الألباني في "ضعيف الجامع" موضوع. ا. هـ
(٢) أبو داود (٢٥٢٢)، والبيهقي (٩/ ١٦٤)، وله شاهد بإسناد صحيح عن المقدام بن معد يكرب، أخرجه أحمد (٤/ ١٣١)، وابن ماجة (٢٧٩٩)، والترمذي قال فيه: صحيح غريب.
(٣) أحمد (٣/ ٢٠، ٦٣)، والترمذي في "الزهد" (٧٧/ ٤).
(٤) انظر ابن الأثير في "نهايته" ٣/ ٤٠٦.