(د حم) , وَعَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: (سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - عَنِ الْبَدَاوَةِ (١)) (٢) (فَقُلْتُ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبْدُو؟، فَقَالَتْ: نَعَمْ , " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ (٣)) (٤) (وَإِنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً , فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَاقَةً مُحَرَّمَةً (٥) مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ , فَقَالَ لِي: يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي، فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ , وَلَا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ ") (٦)
(١) أَيْ: الْخُرُوج إِلَى الْبَدْو وَالْمُقَام بِهِ. عون المعبود - (ج ٥ / ص ٣٦٥)(٢) (د) ٢٤٧٨(٣) (التِّلَاع): مَجَارِي الْمَاء مِنْ أَعْلَى الْأَرْض إِلَى بُطُون الْأَوْدِيَة , وَاحِدَتهَا تَلْعَة , وَقِيلَ: هُوَ مِنْ الْأَضْدَاد , يَقَع عَلَى مَا اِنْحَدَرَ مِنْ الْأَرْض , وَمَا اِرْتَفَعَ مِنْهَا. عون المعبود - (ج ٥ / ص ٣٦٥)(٤) (حم) ٢٤٣٥٢ , (د) ٢٤٧٨(٥) قَالَ الْخَطَّابِيُّ: النَّاقَة الْمُحَرَّمَة: الَّتِي لَمْ تُرْكَبْ وَلَمْ تُذَلَّلْ , فَهِيَ غَيْر وَطِئَة.وَيُقَال: أَعْرَابِيٌّ مُحَرَّمٌ , إِذَا كَانَ جِلْفًا , لَمْ يُخَالِطْ أَهْلَ الْحَضَر. عون (٥/ ٣٦٥)(٦) (د) ٢٤٧٨ , (حم) ٢٤٣٥٢ , (خد) ٤٦٩ , صَحْيح الْأَدَبِ الْمُفْرَد: ٤٥٣ الصَّحِيحَة: ٥٢٤
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute