كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - ٦٣ - باب صب الخادم الماء على الرجل للوضوء - ج: 2 - ص: 379

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= فأسقط ذكر "عروة بن المغيرة".

أخرجه ابنُ عساكر (ج٨ / ق ٨٧٩).

* قُلْتُ: فهذا يدلُّ على أنَّ الخطأ فيه من مالكٍ، وقد صرَّح بذلك جماعةٌ من الحفاظ. وقد مرّ قولُ مصعبٍ الزبيرىّ.

* وقال الشافعيُّ - رحمه الله -:

"وهم مالكٌ - رحمه الله - فقال: عبَّادُ بْنُ زيادٍ من ولد المغيرة بن شعبة وإنما هو مولى المغيرة بن شعبة" اهـ.

ذكره البيهقيُّ في "مناقب الشافعيّ" (١/ ٤٩٠)، وعنه ابنُ عساكر (ج ٨/ ق ٨٨٣) بسنده الصحيح إلى الشافعيّ.

* وقال ابنُ عساكر عقبهُ:

"أصاب الشافعيُّ - رحمه الله - في أَخذِهِ على مالكٍ - رحمهُ الله - ووهم في قوله: مولى المغيرة"!.

* وقال البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ٣٢):

"وقال مالكٌ: عبَّاد بْن زيادٍ، من ولد المغيرة ... ويقالُ: إنَّهُ وَهَم".

* وقال أبو حاتم الرازيُّ:

"وهم مالكٌ في نسب عبَّادٍ، وليس من ولد المغيرة".

ذكره عنه ولدهُ في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٨٠).

* وقال ابنُ أبي حاتم في "العلل" (ج١/ رقم ١٨٢):

"سمعتُ أبي، وذكر الحديث الذي رواه مالكُ بنُ أنسٍ، عن ابن شهاب، ... فذكره. فسمعتُ أبي يقولُ: وهم مالكٌ في هذا الحديث في =