. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= "لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا صلاة لمن لم يُصلِّ على النبيِّ، ولا صلاة لمن لا يحبّ الأنصار".
* قُلْتُ: وهذا خبرٌ منكرٌ، وسنده ضعيفٌ جدًّا.
وعلَّتُهُ عبدُ المهيمن هذا، فإنه متروكٌ.
قال الحاكم:
"لم يخرج هذا الحديث على شرطهما, لأنهم لم يُخرجا عبد المهيمن".
وقال الذهبيُّ:
"عبدُ المهمين واهٍ".
وقال الدارقطنيُّ عقبه:
"عبد المهيمن ليس بالقوىّ".
ولكنه لم يتفرَّدْ بمحل الشاهد.
فتابعه أخوه أُبيُّ بن العباس، عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا بالفقرتين الأوليين دون الأخيرتين.
أخرجه الطبرانيُّ في "الكيير" (ج ٦ / رقم ٥٦٩٩)، وفي "الدعاء" (ق ٤٦/ ٢)، ومن طريقه الحافظ في "النتائج" (١/ ٢٣٤).
ولم يتكلم عليه المُناوى بشىءٍ في "الفيض" (٦/ ٤٤٠).
وقال الشوكاني في "النَّيل" (١/ ١٦٠):
"أُبيُّ مُختلفٌ فيه".
وقال الحافظ عقب تخريجه له:
"عبد المهيمن ضعيفٌ، وأخوهُ أُبيٌّ الذي سُقْتُه من روايته أقوى منه". =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.