كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - ٥٤ - سؤر الهرة - ج: 2 - ص: 224

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= (١/ ١٨٣)، والعقيليُّ في "الضعفاء" (٣/ ٣٨٦ - ٣٨٧)، وإسحق بن راهويه في "مسنده" -كما في "نصب الراية" (١/ ١٣٥) -، والبيهقيُّ (١/ ٢٥١ - ٢٥٢) وابن الجوزى في "الواهيات" (١/ ٣٣٤) من طريق عيسى بن المسيب (١)، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة مرفوعًا به.

قال الحاكم:

"هذا حديث صحيحٌ ولم يخرجاه، وعيسى بن المسيب تفرَّد عن أبي زرعة إلَّا أنه صدوق، ولم يجرح قطُّ" (٢)!!

فتعقبه الذهبيُّ بقوله:

"قال أبو داود: ضعيفٌ، وقال أبو حاتم: ليس بالقويّ".

وكذا تعقبه العراقي في "طرح التثريب" (٢/ ١٢٣).

وقال الدارقطنيُّ:

"تفرَّد به عيسى بن المسيب، عن أبي زرعة وهو صالحُ الحديث".

وقال العقيلي: "لا يتابعه إلَّا من هو مثله أو دونه".

* قلْتُ: خالفه أبو نعيم. =

---

(١) وقع في "المشكل": "عيسى بن يونس"!! والنسخة سقيمة.
(٢) نقل صاحب "التعليق المغني" (١/ ٦٣) عبارة الحاكم هكذا: "حديث صحيح ولم يخرجاه. وعيسى هذا ليس بالقوي تفرد عن أبي زرعة .... إلخ" وعبارة "ليس بالقوي" زيادة وهي لا تتسق مع مراد الحاكم وقال الحافظ في "التعجيل" (ص ٣٢٨/ رقم ٧٤٠):
"جازف الحاكم في "مستدركه" وأخرج حديثه وصححه وقال: لم يُجرح قط. كذا قال" اهـ.