كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - باب الرخصة فى السواك بالعشى للصائم - ج: 1 - ص: 105

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= والبيهقيُّ في "الشُّعب"، والبغويُّ في "المعجم" -كما في "الإِتحاف" للزبيديِّ-، والدارقطنيُّ في "المؤتلف والمختلف" (٤/ ٢٠٤٦) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، كنا عمرُ بْنُ محمد الأسلميُّ، عن مليح بن عبد الله الخطمى، عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا به.

قال البزَّارُ:

"لا نعلمُ روى الخطميُّ إلا هذا، ولا نعلمُ له إلَّا هذا الإِسناد".

وقال البيهقىُّ:

"عمرُ ينفردُ به".

وقال الهيثميُّ في "المجمع" (٢/ ٩٩):

"مليحٌ، وأبوه، وجدُّه، لم أجد من ترجمهم"!

* قُلتُ: كذا قال!

ومليحُ بنُ عبد الله، ترجمه البخاريُّ في "الكبير" (٤/ ٢/ ١٠)، وابنُ أبي حاتمٍ في "الجرح والتعديل" (٤/ ١/ ٣٦٧)، وابنُ حبان في "الثقات" (٧/ ٥٢٦) وما زادوا في ترجمته على: "روى عن أبيه، روى عنه عمرُ بن محمَّد الأسلميُّ".

فيظهر أنه مجهولُ العين والصفة.

وعمرُ بنُ محمَّد الأسلميُّ، قال الذهبيُّ: "مجهولٌ".

ولذا قال الحافظُ العراقي:

"سندُهُ ضعيفٌ".

فهذه الشواهد مع ضعفها لا تحتمل التقوية، فيصبحُ الاحتمالُ الثاني الذي أبداهُ المباركفورى - رحمه الله - ضعيفًا أيضًا. والله أعلمُ. =