كتاب نسبة ومنسوب

(١٨٩٤) النسبة: المنتيشي، نسبة إلى منتيشة: بالفتح ثم السكون، وكسر التاء المثناة من فوقها، وياء، وشين معجمة: مدينة بالأندلس قديمة من أعمال كورة جيان حصينة، وقيل: إنها من قرى شاطبة. - ص: 769

(١٨٩٤) النسبة: المنتيشي، نسبة إلى مَنْتِيشَة: بالفتح ثم السكون، وكسر التاء المثناة من فوقها، وياء، وشين معجمة: مدينة بالأندلس قديمة من أعمال كورة (١) جيّان حصينة، وقيل: إنها من قرى شاطبة.

[والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عياض المخزومي، الأديب المقرئ، الشاطبي، ثم المنتيشي.]

روى عن أبي الحسن علي بن المبارك المقرئ، الواعظ الصوفي (٢)، المعروف بأبي البساتين.

روى عنه أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن الدّبّاغ الحافظ (٣).

(١٨٩٥) النسبة: المنجوري، نسبة إلى مَنْجُور: من قرى بلخ.

[والمنسوب: علي بن محمد المنجوري.]

أبو الحسن، كان من العبّاد، توفي في ذي القعدة سنة (٢١١) (٤).

(١٨٩٦) النسبة: المنوني، نسبة إلى مَنُونِيَا: قرية من قرى نهر الملك كانت أولا مدينة، على شاطئ نهر الملك.

والمنسوب: حمّاد بن سعيد أبو عبد الله الضرير المقرئ، المنوني.

قدم بغداد وقرأ القرآن، ورويت عنه أناشيد (٥).

قلت: أرجوا ألا تكون من أناشيد الصوفية المفرطة.

(١٨٩٧) النسبة: المنيني، نسبة إلى مَنِين: بالفتح ثم الكسر ثم ياء مثناة، ونون أخرى، وله معان: المنين من الرجال الضعيف، والمنين: القوي، وحبل منين إذا أخلق وتقطّع، والمنين: الغبار، والمنين: الثوب الخلق.

ومنين: قرية في جبل سنير من أعمال الشام، من أعمال دمشق.

---

(١) تقدم بيانها عند النسبة (١٢).
(٢) ذكرنا شيئا مختصرا عن الصوفية، بعد المقدمة، تحت عنوان تنبيه.
(٣) معجم البلدان ٥/ ٢٠٧، ٢٠٨.
(٤) معجم البلدان ٥/ ٢٠٨.
(٥) معجم البلدان ٥/ ٢١٧.