للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الصغير للطبراني (١).

٥٨٠ - حديث ابن عمر: "مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ وَشَرِبَ فِي الْفِضَّةِ فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ خَبَّبَ (٢) امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا، أَوْ عَبْدًا عَلَى مَوَالِيهِ فَلَيْسَ مِنَّا". في سابع المعجم الصغير للطبراني (٣).

٥٨١ - حديث أبي وائل (٤)، عن ابن مسعود: "سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ (٥)، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ" (٦). رواه البخاري (٧)، ومسلم (٨). هو في الثاني من الحربيات (٩)، والأول من حديث ابن السماك (١٠)، والسابع من الحِنَّائيات (١١). ورواه


(١) رواه الطبراني في معجمه الصغير برقم (٩٣)، وفي معجمه الأوسط برقم (١١٩٥) من طريق: محمد بن المحسن الفردوسي، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، به. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ١٢٥): وفي إسناده محمد بن الحسن الفردوسي؛ ضعفه الأزدي بهذا الحديث وقال: ليس بمحفوظ.
(٢) أي خدع وأفسد. انظر: النهاية لابن الأثير (٢/ ٤).
(٣) رواه الطبراني في معجمه الصغير برقم (٦٩٨)، وفي معجمه الأوسط برقم (٤٨٣٧)، وفي معجمه الكبير برقم (١٣٩٥٩)، وأبو نعيم الأصبهاني في الحلية (٣/ ١١٤). من طريق: محمد بن عبد الله الأزدي، عن أبي تميلة، عن أبي طيبة الخراساني، عن أبي مجلز، عنه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٣٣٢): وفيه محمد بن عبد الله الرزي، ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا. وقال في (٥/ ٧٧): وفيه أبو طيبة عبد الله بن مسلم، وثقه ابن حبان وقال: يخطئ ويخالف، وبقية رجاله ثقات.
(٤) شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٩٨).
(٥) السب: الشتم. قيل: هذا محمول على من سب أو قاتل مسلمًا من غير تأويل. وقيل: إنما قال ذلك على جهة التغليظ، لا أنه يخرجه إلى الفسق والكفر. انظر: النهاية لابن الأثير (٢/ ٣٣٠).
(٦) في الحديث: تعظيم حق المسلم، والحكم على من سبه بالفسق. وفرق بين قتاله وسبابه وجعل أحدهما فسوقًا لا يكفر به والآخر كفر، ومعلوم أنه إنما أراد الكفر العلمي لا الاعتقادي، وهذا الكفر لا يخرجه من الدائرة الإسلامية والمللة بالكلية كما لا يخرج الزاني والسارق من الملة وإن زال عنه اسم الإيمان. انظر: الصلاة وأحكام تاركها لابن القيم الجوزية (ص: ٥٨)، ومنحة الباري لأبي يحيى السنيكي (١/ ٢٢١).
(٧) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الإيمان، باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر، (١/ ١٩)، برقم (٤٨) و (٦٠٤٤) و (٧٠٧٦).
(٨) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب بيان قول النبي : "سباب المسلم فسوق .. "، (١/ ٨١)، برقم (١١٦/ ٦٤).
(٩) رواه علي بن حرب في الجزء الثاني من الحربيات (ق ٤٧ أ) مخطوط.
(١٠) لم أقف عليه في فوائده، مخطوط.
(١١) رواه أبو القاسم الحنائي في فوائده برقم (١٧٩).