كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ١٤ - باب قول الله تعالى: ﴿الذي خلق سبع سماوات طباقا﴾ [سورة الملك: ٣] وقول الله: ﴿الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن﴾ [سورة الطلاق: ١٢] - ج: 3 - ص: 404

لم يروه عن زبيد إلا الفيّاض، ولا عنه إلا طلحة، تفرد به إسحاق بن سليمان (١).

وروي من حديث زيد بن أسلم (٢)، عن أبية (٣)، أنَّ عمر خرج إلى الشام فوجد معاذًا يبكي، فقال: ما يبكيك؟ فقال: حديث سمعته من رسول الله ...... فذكره (٤).

وهو في الخامس من فوائد عبد الرحمن بن عمر الدمشقي (٥)، وقد تقدم (٦).

٤٣٤ - عن رفاعة (٧) قال: صَلَّيْتُ خَلْفَ رسول الله ﷺ فَعَطَسْتُ فَقُلْتُ: الَحْمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيَبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُ رَبُّنَا وَيَرْضَى، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ انْصَرَفَ، فَقَالَ: مَنْ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ؟ فَلَمْ يتكَلّم أَحَدٌ، ثُمَّ قَالَهَا الثَّانِيَةَ: مَنْ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ؟ فَلَمْ يتكَلّم أَحَدٌ، ثُمَّ قَالَهَا الثَّالثة: مَنْ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ رِفَاعَةُ بن رَافِعِ بن عَفْرَاءَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "كَيْفَ قُلْتَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، فقال النَّبِيُّ ﷺ: وَالَّذِي نَفْسِي - بِيَدِهِ لَقَدْ ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وَثَلَاثُونَ مَلَكًا أَيُّهُمْ يَصْعَدُ بِهَا". قال الترمذي: حديثٌ حسن (٨).

٤٣٥ - عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "قَالَ اللَّهُ ﷿: "أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا" (٩). (١٠) قال الترمذي: حديثٌ حسن غريب (١).

---

(١) ذكره الطبراني في "الصغير" عقب ذكره لحديث (٨٩٢).
(٢) ثابت بن أسلم البُناني، أبو محمد البصري، ثقة عابد [سبقت ترجمته بحديث رقم (٤٩)].
(٣) أسلم البُناني لم أجد له ترجمة.
(٤) رواه الحاكم في "المستدرك" (٧٩٣٣).
(٥) عبد الرحمن بن عمر بن نصر الشيباني الدمشقي، اتهم في لقاء أبي إسحاق، وكان يتهم بالاعتزال [سبقت ترجمته بحديث رقم (٣٩٩)].
(٦) سبق تخريجه في حديث رقم (٢٧٧).
(٧) رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان، أبو معاذ الأنصاري، صحابي، من أهل بدر. خ.٤ التقريب (رقم الترجمة ١٩٤٦).
(٨) رواه الترمذي في "السنن" (٤٠٤)، والنسائي في "السنن" (٩٣١)، وقد سبق تخريجه في حديث رقم (٢٤٧) وَ (٢٥٦).
(٩) رواه الترمذي (٧٠٠)، وأحمد (٧٢٤١)، وابن خزيمة (٢٠٦٢)، وابن حبان (٣٥٠٧) وَ (٣٥٠٨)، والبغوي (١٧٣٣) من طريق الوليد ابن مسلم، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (٧٠١)، والبيهقي في "الكبرى" (٨١٢٠) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس الخولاني، والبغوي (١٧٣٢) من طريق الوليد بن مزيد، كلاهما عن الأوزاعي، به.
(١٠) كتب المؤلف في الحاشية: مكرر.
(١١) الترمذي في "السنن" عقب ذكره لحديث (٧٠١).