للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٤١٠ - وقال أبو عبيد في فضائل القرآن: حدثنا أبو معاوية (١)، عن حجاج بن أَرطأه، عن سليمان بن سُحيم (٢)، عن طلحة بن عبيد الله بن كَريز (٣)، قال: قال رسول الله : "إِنَّ اللَّهَ جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ، وَيُحِبُّ مَعَالِيَ الأَخْلاقِ وَيَبْغَضُ. أَوْ قَالَ: وَيَكْرَهُ سِفْسَافَهَا، وإِنَّ مِنْ تَعْظِيمِ جَلالِ اللَّهِ، إِكْرَامَ ثَلاثَةٍ: الإِمَامِ الْمُقْسِطِ، وَذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَلَا الْجَافِي عَنْهُ، وذِي السُّلطان المُسِط" (٤). هذا مرسل.

٤١١ - عن المقدام بن معدي كرب (٥)، عن رسول الله : "مَا أَكَلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ طَعَامًا أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ". رواه الإمام أحمد (٦).

٤١٢ - إسحاق بن إبراهيم (٧)، عن الزهري (٨)، قال: "الشّطَرَنْج باطل، والله لا يُحبُّ البَاطِل". ذكره البخاري في التاريخ (٩).


(١) محمد بن خازم، أبو معاوية الضرير، ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره [سبقت ترجمته بحديث رقم (٩٤)].
(٢) سليمان بن سحيم، أبو أيوب المدني، صدوق. م دس ق. التقريب (رقم الترجمة ٢٥٦٢).
(٣) طلحة بن عبيد الله بن كَريز الخزاعي، أبو المطرف، ثقة. م د. التقريب (رقم الترجمة ٣٠٢٨).
(٤) رواه أبو عبيد القاسم بن سلام في "فضائل القرآن" (٦٧) كما أورده المصنف عنه. ورواه الشاشي في "المسند" (٢٠)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٣٤٦) كلاهما من طرق عن الحجاج بن أرطأة به.
ورواه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٥٧)، وابن المبارك في "الزهد" (٣٨٨)، وأبو داود في "السنن" (٤٨٤٣)، والبزار في "المسند" (٣٠٧٠)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٤٣١)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٢٥٦١)، جميعهم من طريق أبي كنانة عن الأشعري موقوفًا بلفظ: إِنَّ مِنَ إِجْلَالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ، غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ، وَلَا الْجَافِي عَنْةُ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ".
الحكم على الحديث: قال الألباني في "الصحيحة": مرسل ضعيف، فالحجاج مدلس وقد عنعنه. للاستزادة: (٤/ ١٦٩) برقم (١٦٢٧).
(٥) المقدام بن معدي كرب بن عمرو الكندي، أبو كريمة، صحابي مشهور، نزل الشام. خ ٤.التقريب (رقم الترجمة (٦٨٧).
(٦) رواه أحمد (١٧١٨١) بلفظه من طريق بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدن، عن المقدام بن معدي كرب به، ورواه بنحوه (١٧١٩٠)، والطبراني في "مسند الشاميين" (١١٢٣) من طريقين عن بقية، بهذا الإسناد.
ورواه البخاري في كتاب البيوع، باب كسب الرجل (٢٠٧٢)، وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢١٦ - ٢١٧)، والبيهقي في "السنن" (١١٦٩١) من طريق عيسى بن يونس.
ورواه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٢٦٨) رقم (٦٣٣)، وفي "مسند الشاميين" (٤٣٢) من طريق الوليد بن محمد الموقري، كلاهما عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، به، بلفظ: "ما أكل أحدٌ طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده".
(٧) إسحاق بن إبراهيم، قال البخاري: إسحاق بن إبراهيم عن الزهري .. وذكر الحديث، التاريخ للبخاري (١/ ٣٧٩ رقم الترجمة ١٢٠٤).
(٨) محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، متفق على إجلاله وإتقانه [سبقت ترجمته بحديث رقم (٨٠)].
(٩) رواه البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٣٧٩).
الحكم على الحديث: لم أجد للعلماء حكمًا عليه.