كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٢: تحقيق فواز بن فرحان الشمري - باب قول الله: ﴿إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين﴾ - ج: 2 - ص: 194

باب قول الله:

﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ [الذاريات: ٥٨]

[٨٠٥] أَخْبَرَنَا القُرَشِيُّ، أنا (١) ابْنُ رَوَاجٍ، أنا السِّلَفِيُّ، أنا الفَضْلُ بْنُ عَلِيٍّ (٢)، أنا أَبُو سَعِيدٍ النَّقَّاشُ (٣)، أنا الطَّبَرَانِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى (٤)، ثنا الْحُمَيْدِيُّ (٥)، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوق (٦)، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ، إِنَّهُمْ يَدَّعُونَ لَهُ وَلَدًا وَيُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ» (٧).

---

(١) بهذا الإسناد من ابن رَوَاجٍ إلى الطبراني: ذَكَرَ ابنُ حجر إحدى سماعاته لـ (كتاب مَكَارِم الْأَخْلَاق للطبراني). المعجم المفهرس (٢٣٦).
(٢) الفضل بْن علي بن أحمد بن محمد بن أحمد، أبو سعْد الأصبهاني المقرئ، روى عَنْهُ السِّلَفيّ، وكناه أبا نَصْرٍ. توفي سنة (٤٩١). تاريخ الإسلام (١٠/ ٧١٠).
(٣) الإِمَامُ، الحَافِظُ، البَارِعُ، الثَّبْتُ، أَبُو سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَمْرِو بنِ مَهْدِيّ الأَصْبَهَانِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، النَّقَّاشُ، صَنَّفَ وَأَمْلَى، وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الأَثَرِ، قال الذهبي: وَقَعَ لَنَا جُزْآن مِنْ أَمَالِيهِ. مات سنة (٤١٤ هـ). سير أعلام النبلاء (١٧/ ٣٠٧).

وسنتحدث عن مجالسه وأماليه عند [١٠٨٧].
(٤) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، الْمُعَمَّرُ، بِشْرُ بنُ مُوْسَى بنِ صَالِح بنِ شَيْخِ بنِ عَمِيْرَةَ الأَسَدِيُّ، أَبُو عَلِيٍّ البَغْدَادِيُّ، مِنْ بَيْتِ حِشْمَةٍ وَأَصَالَةٍ. قَالَ الخَطِيْبُ: كَان ثِقَةً أَمِيْناً عَاقِلاً رَكِيْناً. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةٌ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَلاَّلُ: كَانَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ يُكرمُ بِشْرَ بنَ مُوْسَى، وَكَتَبَ لَهُ إِلَى الحُمَيْدِيِّ إِلَى مَكَّةَ. مَاتَ سَنَةَ (٢٨٨ هـ). سير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٥٢).
(٥) عَبْدُ اللهِ بنُ الزُّبَيْرِ بنِ عِيْسَى بنِ عُبَيْدِ اللهِ القُرَشِيُّ الأَسَدِيُّ الحُمَيْدِيُّ، أَبُو بَكْرٍ الْمَكِّيُّ، ثقة حافظ فقيه. التقريب (٣٣٢٠).
(٦) عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوق الثَّوْرِيُّ الكُوفِيُّ، ثقة، م د س. التقريب (٤٩٠٦).
(٧) إسناده صحيح. القُرَشِيُّ وابْنُ رَوَاجٍ والسِّلَفِيُّ: سبقوا [٧٤٢]. سفيان: هو ابن عُيَيْنَةَ. وأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ: هو عَبْدُ اللهِ بنُ حَبِيْبِ، ثقة ثبت، مضى [٧٠٣].
الحديث أخرجه الطبراني في مكارم الأخلاق (٣٤) ومن طريقه أخرجه المصنِّف. وهو في مسند الحميدي (٧٩٢).
وأخرجه البخاري (٦٠٩٩) ومسلم (٢٨٠٤) - (٤٩) من طريق الأعمش، به. وانظر تخريج المصنِّف. وانظر التالي.