كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب قيام الليل - ٢٧ - باب في صلاة الليل - ج: 6 - ص: 583

(ولم يكن يوتر بأنقص من سبع) وقد تقدم في حديث علقمة عن عائشة - رضي الله عنها -: "أنه كان يوتر بتسع ركعات ثم أوتر بسبع ركعات"] (١).

قال الغزالي في "الوجيز": يشبه أن يكون المراد من هذا التهجد المأمور به هو الوتر (٢)؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - كان (٣) يحيي الليل بوتره، وكان واجبًا عليه.

وقد ذكر (٤) الشافعي في "الأم" و"المختصر" (٥) نحو ذلك، لكن ذكر الغزالي ما يخالفه في كتاب النكاح في الكلام على الخصائص فإنه قال: الأرجح أنه غيره (٦). وهو مقتضى كلام "الشرح الصغير" هناك، وصرح به في كتابه المسمى بـ "التهذيب" (٧)، وقال: إنه الأظهر، ووقع هذا الاختلاف في "الروضة" (٨).

(ولا بأكثر من ثلاث عشرة) هذا يرجح (٩) ما صحح الرافعي في "مسند الإمام الشافعي" أن أكثره ثلاث عشرة ركعة (١٠) والمشهور في مذهب الشافعي أن أكثره إحدى عشرة.

---

(١) سقط من (م).
(٢) "العزيز شرح الوجيز" ٢/ ١٢٥.
(٣) من (م).
(٤) في (ص): رد. وفي (س): ورد.
(٥) "الأم" ١/ ٢٦٠، و"مختصر المزني" المطبوع مع "الأم" ٩/ ٢٤.
(٦) "روضة الطالبين" ٧/ ٣.
(٧) في (ص، س، ل): بالترتيب. والمثبت من (م).
(٨) "روضة الطالبين" ١/ ٣٢٩.
(٩) في (م): ترجيح.
(١٠) "العزيز شرح الوجيز" ٢/ ١٢٠.