كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الفتن - ٦ - باب في تعظيم قتل المؤمن - ج: 17 - ص: 40

٤٢٧٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيانُ، عَنِ المُغِيرَةِ ابْنِ النُّعْمانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبّاسٍ قالَ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مؤْمِنًا متَعَمِّدًا} قالَ ما نَسَخَها شَيء (١).

٤٢٧٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهابٍ، عَنْ سُلَيْمانَ التَّيْمِي، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ في قَوْلِهِ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} قالَ: هي جَزَاؤُهُ فَإِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتَجاوَزَ عَنْهُ فَعَلَ (٢).

* * *

باب في تعظيم قتل المؤمن

[٤٢٧٠] (ثنا مؤمل (٣) بن الفضل الحراني) ثقة (ثنا محمد بن شعيب) ابن شابور الدمشقي، قال دحيم: ثقة.

(عن خالد (٤) بن دهقان) بكسر الدال، الدمشقي، ثقة (قال: كنا في غزوة القسطنطينية) بضم القاف وضم الطاء الأولى، وكان اسم موضعها: طوالة، ولما كثرت حروف هذا الاسم وكثر استعماله خففت بالإضافة الثانية، من أعظم مدائن الروم (بذلقية) قال في "النهاية" في باب الذال المعجمة: هو بضم الذال وسكون القاف وفتح الياء تحتها نقطتان، مدينة بالروم (٥). يعني: واللام مضمومة إتباعًا للذال.

---

(١) رواه البخاري (٤٥٩٠)، ومسلم (٣٠٢٣).
(٢) رواه الطبري في "جامع البيان عن تأويل آي القرآن" ٥/ ٢١٧، والبيهقي ٨/ ١٦.
قال الألباني في "صحيح سنن أبي داود": حسن مقطوع.
(٣) فوقها في (ل): (د).
(٤) فوقها في (ل): (د).
(٥) "النهاية في غريب الحديث والأثر" ٢/ ١٦٦.