كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب النكاح - مسألة (٤٤٢): وإذا عتقت الأمة تحت حر فلا خيار لها في فسخ - ج: 6 - ص: 143

قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهُ كَانَ لَهَا غُلَامٌ وَجَارِيَةٌ زَوْجٌ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ - رضي الله عنها -: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَهُمَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: " [إِنْ] (١) أَعْتَقْتِهِمَا، فَابْدَئِي بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ" (٢).

ابْنُ مَوْهَبٍ هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَرَادَ بِالْبِدَايَةِ بِالرَّجُلِ لِئَلَّا يَكُونَ لَهَا الْخِيَارُ إِذَا عَتَقَتْ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

وَقَدْ تَابَعَهُ حَمَّادُ بْنُ (٣) مَسْعَدَةَ عَنِ ابْنِ مَوْهَبٍ (٤).

[٤١٨٨] أنبأني أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِجَازَةً، أنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَالْحَسَنِ وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالُوا: لَا خِيَارَ لَهَا عَلَى الْحُرِّ (٥).

[٤١٨٩] أخبرناه عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِبَغْدَادَ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ (٦)، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ (٧)، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي

---

(١) ما بين المعقوفين ليس بالنسخ، والمثبت من المختصر والسنن الكبير للمؤلف (١٤/ ٤٤٥).
(٢) أخرجه أبو داود في السنن (٣/ ٥٥٢) من طريق عبيد الله بن عبد المجيد.
(٣) قوله: "حماد بن" ليس في (م).
(٤) أخرجه النسائي في المجتبى (٦/ ٥٢) من طريق حماد.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٩/ ١٧١).
(٦) في النسخ: "البصري"، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (١٤/ ٤٤٥)، وهو: أبو الحسن الواعظ. انظر ترجمته في تاريخ الإسلام (٧/ ٧١٩).
(٧) هو: عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم. انظر ترجمته في الكامل لابن عدي (٧/ ٧٧).