كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب النكاح - مسألة (٤٤٢): وإذا عتقت الأمة تحت حر فلا خيار لها في فسخ - ج: 6 - ص: 142

[٤١٨٦] أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (١) بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا (٢).

تَابَعَهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا (٣).

وَإِنَّمَا أَخْرَجْتُهُ شَاهِدًا، وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - غُنْيَةٌ.

وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: إِذَا أُعْتِقَتْ لَمْ تُخَيَّرْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ زَوْجُهَا عَبْدًا (٤).

وَعَنِ [ابْنِ] (٥) أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: كَانَ (٦) زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا، يُقَالُ لَهُ: مُغِيثٌ (٧).

[٤١٨٧] أخبرنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ (٨) بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ثنا ابْنُ مَوْهَبٍ،

---

(١) في النسخ: "عبيد الله"، والمثبت من أصل الرواية. انظر ترجمته في تهذيب الكمال (١٤/ ٤٧١).
(٢) أخرجه الشافعي في الأم (٦/ ٣١٧).
(٣) أخرجه الدارقطني في السنن (٤/ ٤٤٧).
(٤) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٧/ ٢٥١) عن الثوري.
(٥) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (١٤/ ٤٤٥).
(٦) قوله: "كان" ليس في (ع).
(٧) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبير (١٠/ ٢٤٦) من طريق الثوري عن ابن أبي ليلى.
(٨) في النسخ: "عبد الله"، والمثبت من السنن الكبير. انظر ترجمته في تهذيب الكمال (١٩/ ١٠٤).