مالك، أبو سعيد الجزريّ الثقة الثبت المتفق عَلَى جلالته. و"عطاء": هو ابن أبي رباح.
والحديث صحيح، كما سبق بيانه قريبًا. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
"إن أريد إلا الإصلاح، ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب".
٣٠ - (تَحْرِيمِ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ)
٤٣٣٣ - (أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، يَقُولُ: "لَا يَحِلُّ أَكْلُ لُحُومِ الْخَيْلِ، وَالْبِغَالِ، وَالْحَمِيرِ").
١ - (إسحاق بن إبراهيم) ابن راهويه الثقة الثبت الحجة [١٠] ٢/ ٢.
٢ - (بقية بن الوليد) الحمصيّ، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء، وكان يدلّس أيضاً تدليس التسوية، وهو أن يفعل التدليس عَلَى شيخه، فمن فوقه [٨] ٤٥/ ٥٥.
٣ - (ثور بن يزيد) الحمصيّ، ثقة ثبت، رمي بالقدر [٧] ٧/ ٥١٤.
٤ - (صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرِب) الكنديّ الشاميّ، ليّن [٦].
قَالَ البخاريّ: فيه نظر. وذكره ابن حبّان فِي "الثقات"، وَقَالَ: يُخطىء. وَقَالَ موسى بن هارون الحمّال: لا يُعرف صالحٌ، وأبوه إلا بجدّه. وَقَالَ ابن حزم: هو وأبوه مجهولان، وفي حديثه فِي تحريم لحوم الخيل دليلٌ الضعف؛ لأن خالد بن الوليد لم يُسلم بلا خلاف إلا بعد خيبر، وَقَالَ هَذَا فِي هَذَا الْحَدِيث: "وذلك يوم خيبر". روى له المصنّف، وأبو داود، وابن ماجه، وله عند المصنّف فِي هَذَا الكتاب حديث الباب فقط.
٥ - (أبوه) يحيى بن المقدام بن معدي كرب الكنديّ الحمصيّ، مستور [٤].
روى عن أبيه، وعنه ابنه صالح، ذكره ابن حبّان فِي "الثقات"، روى له المصنّف، وأبو داود، وابن ماجه، وله عند المصنّف فِي هَذَا الكتاب حديث الباب فقط.
٦ - (جده) المقدام بن معدي كرب بن عمرو الكندي، صحابي مشهور، نزل الشام، ومات سنة (٨٧) عَلَى الصحيح، وله (٩١) سنة، تقدمت ترجمته فِي ٢٦/ ٢١٦٤.
