قلت هو من رواية شعبة، عن أبي جعفر الخَطمي عن عمارة، ورواه يحيى القطان، عن أبي جعفر، عن عمارة بن خزيمة، عن عبد الرحمن بن أبي قُراد.
قال أبو زرعة: حديث يحيى القطان هو الصحيح (١).
• الكاهلي: سليمان الأعمش، وغيرهم [رقم ٢٧٣٤].
• الكَحَّال: خالد بن يزيد وغيره [رقم ١٧٧٦]
• الكُرَيْزي: محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم [رقم ٦٤٨٤].
• الكَعْبي: أبو المثنى، وغيره [رقم ٨٨٨١].
• الكَلْبي: محمد بن السائب، وغيره [رقم ٦٢٤٣].
• اللَّبَقي: علي بن سلمة [رقم ٤٩٨٣].
• اللَّخْمي: عمرو بن جارية، وغيره [رقم ٥٢٦١].
• الليثي: نصر بن عاصم، وغيره [رقم ٧٥٥٤].
• المأربي: أبيض بن حمال، وولده، ومحمد بن يحيى بن قيس [رقم ٣١٠، ٨٦٦، ٦٧٧٩].
• المازني: عبد الله (٢) بن زيد بن عاصم، وغيره [رقم ٣٤٨٧].
• المَاسَرْجِسي: الحسن بن عيسى [رقم ١٣٤٦].
• الماصر: عمر بن قيس [رقم ٥٢٢٢].
• المباركي: سليمان بن محمد (٣) أبو داود [رقم ٢٦٧٧].
(١) انظر: "علل الحديث" لابن أبي حاتم (١/ ٦١٨)، رقم (١٤٧).
(٢) في (م) (عبيد الله).
(٣) كلمة (محمد) غير مثبتة في (م).