وفرق الحاكم أبو أحمد في "الكنى"(٢)، وابن ماكولا (٣) بين الراوي عن مولى أبي بكر وبين الواسطي، وجعلهما واحدًا: البخاري (٤)، وأبو حاتم (٥)، وابن طاهر (٦)، وغيرهم.
وقال البزار (٧): أو نُصَيرة، عن مولى أبي بكر، مجهولان (٨).
• (ع) أبو النضر: هاشم بن القاسم، تقدم [رقم ٧٧٠٢].
• (خ د، س) أبو النضر: إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي، تقدم [رقم ٣٦٥].
• أبو النضر: سالم المدني، تقدم [قبل الرقم ٢٣٠٢].
(١) انظر: "الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (٣/ ٢٤١)، رقم (٣٩٩٣)، و "تاريخ الإسلام (٨/ ٥٨٤). (٢) لم أقف على قوله في المصادر. (٣) "الإكمال" (١/ ٣٢٩). (٤) يظهر من صنيع البخاري أنه فرق بينهما، انظر "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٦٧)، رقم (١١٣٢، ٩/ ٧٦)، رقم (٧٢٦). (٥) "الجرح والتعديل" (١٨٨٨)، رقم (٨٢٧). (٦) انظر: "أطراف الغرائب والأفراد" (١/ ٤٣، ٤٤)، رقم (٥١، ٥٦). (٧) "البحر الزخار" (١/ ٢٠٥)، رقم (٩٣). (٨) أقوال أخرى في الراوي: قال الدارقطني: مسلم بن عبيد، أبو نصيرة، ليس ممن يحتج به، يشبه أن يكون واسطيًّا. وقال في موضع آخر أبو نصيرة الواسطي، متروك، لا أعرف اسمه. انظر: "سؤالات البرقاني" للدارقطني (ص ١٣٥، ١٥٤)، رقم (٤٩٧، ٦١٤). وقال الذهبي: مجهول. انظر: "ديوان الضعفاء" (ص ٤٧١)، رقم (٥٠٥٣).