١ - حديث: (مطل الغني ظلم) (١).
ووجه الاستدلال بالحديث: أن النشوز مطل فيكون ظلماً، والظلم لا يجوز.
٢ - حديث: (إذا دعى الرجل زوجته فأبت فبات عليها غضباناً، لعنتها الملائكة حتى تصبح) (٢).
٣ - قوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} (٣).
ووجه الاستدلال بالآية أنها أمرت بالمعاشرة بالمعروف، وليس من المعاشرة بالمعروف منع الحق والمماطلة به.
المسألة الرابعة: من يحصل منه النشوز:
وفيها فرعان هما:
١ - النشوز من الزوجة.
٢ - النشوز من الزوج.
الفرع الأول: النشوز من الزوجة:
وفيها أربعة أمور هي:
١ - دليله.
٢ - أمثلته.
٣ - علاجه.
٤ - ما يترتب عليه.
الأمر الأول: دليل حصول النشوز:
من أدلة ذلك قوله تعالى: {وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ} (٤).
(١) سنن ابن ماجه/ باب الحوالة/ ٢٤٠٤.(٢) السنن الكبرى للبيهقي/ باب ما جاء في بيان حقه عليها/ ٧/ ٢٩٢.(٣) سورة النساء [١٩].(٤) سورة النساء [٣٤].
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.