المسألة الثانية: شروط اعتبار النية:
وفيها فرعان هما:
١ - عدم الظلم.
٢ - احتمال اللفظ النية.
الفرع الأوّل: عدم الظلم:
وفيه أمران هما:
١ - الأمثلة.
٢ - الاشتراط.
الأمر الأوّل: الأمثلة:
من أمثلة مخالفة النية لظاهر اللفظ ظلما ما يأتي:
١ - أن يقول المنكر للحق ظلما: والله ما عندي لزيد شيء، يريد أن الذي عندي لزيد شيء.
٢ - أن يقول المتستر على المجرم: والله ما زيد هاهنا. يريد غير موضع وجوده.
الأمر الثاني: الاشتراط:
وفيه جانبان هما:
١ - الاشتراط.
٢ - الدليل.
الجانب الأوّل: الاشتراط:
انتفاء الظلم شرط لقبول التأويل في الحلف.
الجانب الثاني: الدليل:
الدليل على اشتراط عدم الظلم بتأويل الحلف لاعتباره: حديث: (يمينك على ما يصدقك به صاحبك) (١).
(١) سنن أبي داود، كتاب الأيمان والنذور، باب المعاريض في اليمين/ ٣٢٥٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.