الفرع الأولى: امتثال أمر الله:
وفيه أمران هما:
١ - توجيه كون إقامة الحد امتثالا لأمر الله.
٢ - الدليل على الأمر بإقامة الحد.
الأمر الأول: توجيه كون إقامة الحد امتثالا لأمر الله:
وجه ذلك: أن الله قد أمر بإقامة الحدود، وبذلك تكون إقامتها امتثالا لهذا الأمر.
الأمر الثاني: الدليل على الأمر بإقامة الحدود:
من الأدلة على الأمر بإقامة الحدود ما يأتي:
١ - قوله تعالى: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ} (١).
٢ - قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} (٢).
٣ - حديث: (واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها) (٣).
الفرع الثاني: الإصلاح:
١ - توجيه كون إقامة الحد إصلاحا.
٢ - الدليل على أن إقامة الحد إصلاح.
(١) سورة النور، الآية: [٢].(٢) سورة النور، الآية: [٤].(٣) سنن الترمذي، كتاب الحدود، باب ما جاء في الرجم على الثيب/١٤٣٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute