للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

ووجه الاستدلال بالآية أنها رتبت الصيام على عدم وجود الرقبة، وذلك دليل على شرطية الترتيب.

الجزء الثاني: دليل الترتيب بين الصيام والإطعام:

دليل الترتيب بين الصيام والاطعام قوله تعالى في كفارة الظهار: {فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا} (١).

ووجه الاستدلال بالآية: أنها رتبت الانتقال إلى الإطعام على عدم استطاعة الصيام، وهذا نص في وجوب الترتيب وشرطه للإجزاء.

الأمر الثاني: وصف الكفارة من حيث ما يتعلق بأنواعها:

وفيه ثلاثة جوانب هي:

١ - وصف الرقبة.

٢ - وصف الصيام.

٣ - وصف الإطعام.

الجانب الأول: وصف الرقبة:

وفيه أربعة أجزاء هي:

١ - الإيمان.

٢ - السلامة من العيوب.

٣ - عدم انعقاد سبب العتق.

٤ - عدم تعلق حق الغير.

الجزء الأول: الإيمان:

وفيه ثلاث جزئيات هي:

١ - الاشتراط.

٢ - الدليل.

٣ - التوجيه.


(١) سورة المجادلة، الآية: ٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>