الفرع الأول: ضابط العاقلة:
قال المؤلف - رَحِمَهُ اللهُ تعالى -: عاقلة الإنسان عصباته كلهم من النسب والولاء، قريبهم وبعيدهم، حاضرهم وغائبهم حتى عمودي النسب.
الكلام في هذا الفرع في أمرين هما:
١ - ضابط العاقلة.
٢ - دليله.
الأمر الأول: ضابط العاقلة:
عاقلة الإنسان - كما قال المؤلف - عصابته.
الأمر الثاني: الدليل:
الدليل على حصر العاقلة بالعصبات: حديث: (قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن عقل المرأة بين عصباتها من كانوا) (١).
الفرع الثاني: تسميتها:
سميت العاقلة بهذا الاسم للأسباب الآتية:
١ - أنها تعقل لسان ولي المقتول.
٢ - أنها تمنع القاتل من العدوان منه أو عليه.
٣ - أنها تعقل الإبل بفناء ولي المقتول ليستلمها.
٤ - أنها تتحمل العقل وهو الدية.
الفرع الثالث: من يدخل في العاقلة:
وفيه أمران هما:
١ - بيان من يدخل.
٢ - التوجيه.
(١) سنن أبي داود، كتاب الديات، باب دية الأعضاء/ ٤٥٦٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.