الأمر الأول: توجيه الاشتراط:
وجه اشتراط العلم بالإسكار: أن الجاهل معفو عنه كما تقدم في الأمر الأول من الفرع الأول.
الأمر الثاني: أمثلة الجهل بالإسكار:
من أمثلة الجهل بالإسكار ما يأتي:
١ - الجهل بأن الشراب مسكر.
٢ - الجهل بأن كثيره يسكر.
المسألة الخامسة: البلوغ:
وفيها فرعان هما:
١ - الاشتراط.
٢ - التوجيه.
الفرع الأول: الاشتراط:
البلوغ شرط لإقامة حد السكر فلا يقام على من دون البلوغ.
الفرع الثاني: التوجيه:
وجه اشتراط البلوغ لإقامة حد الشرب: أن من دون البلوغ مرفوع عنه القلم لحديث: (رفع القلم عن ثلاثة) (١) وفيه (والصبي حتى يحتلم).
المسألة السادسة: الاختيار:
وفيها ثلاثة فروع هي:
٢ - توجيه الاشتراط.
٣ - أمثلة الإكراه.
(١) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب في المجنون يسرق او يصيب حدا/٤٣٩٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.