النوع الأول: ما يستغنى عنه الآدمي، من الأدم والمأكولات والمشروبات.
النوع الثاني: قوت غير الآدميين من الحيوانات.
الأمر الثاني: حكم احتكار غير قوت الآدميين:
وفيه جانبان هما:
١ - إذا كان للآدمي.
٢ - إذا كان لغير آدمي.
الجانب الأول: احتكار ما للآدمي من غير القوت:
وفيه جزءان هما:
١ - بيان الحكم.
٢ - توجيه الحكم.
الجزء الأول: بيان الحكم:
ما للآدمي من غير القوت وما ألحق به مما تقدم بيانه يجوز احتكاره.
الجزء الثاني: توجيه الحكم:
وجه جواز احتكار ما للآدمي مما يستغني عنه: أنه من الكماليات التي تستقيم الحياة بدونها؛ ولأن ذلك مما لا يحتاجه كثير من الناس.
الجانب الثاني: الاحتكار لما لغير الآدمي:
لم أر فيما رجعت إليه من كتب المذهب من يمنع احتكار قوت غير الآدمي ولو قيل بمنعه لكان له وجه.
وفيه ثلاث جزئيات هي:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.